الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٥ - الحاشية عليه
٢٧٥: الحاشية عليه
للشيخ علي بن الحسن الحائري كتبها متفرقة على هوامش نسخه التهذيب التي كتبها بخطه في (٧٧٧) ثم قرأها و قابلها مع شيخه الشيخ علي بن عبد الجليل الحائري في (٧٧٨) و كتب شيخه المذكور بخطه شهادة الإنهاء عليها، و هذه النسخة كانت في المكتبة (الفاضلية) من آثار هذين العالمين العلمين، و في هذه المكتبة أيضا حاشية المنهاج للبيضاوي، تأليف الشيخ علي هذا كما يأتي
٢٧٦: الحاشية عليه
للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى (١٠٣٠) نقل الشيخ شريف الدين المازندراني كثيرا من فوائدها في مجموعة كتبها في حدود (١٠٥٥) رأيت المجموعة في مكتبة الشيخ هادي كاشف الغطاء في النجف
٢٧٧: الحاشية عليه
للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي، ذكرها في إجازته للشيخ محمد بن صالح الغروي في (٨٩٦)
٢٧٨: الحاشية عليه
للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد (١٠١٩) ذكرت في فهرس تصانيفه
التيسير) في الفقه الشافعي، و اسمه تيسير الوصول إلى جامع الأصول و هو مختصر لجامع الأصول تأليف أبي السعادات مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري الشافعي المتوفى (٦٠٦) و الكتاب منقسم على ثلاثة أركان (المبادىء و المقاصد و الخواتيم) و لكبر هذا الكتاب فقد صنعت له مختصرات منها هذا المختصر الذي هو أحسنها اختصره الشيخ عبد الرحمن بن علي الشهير بابن الربيع الشيباني اليمني المتوفى (٩٤٤) و نذكر هنا الحاشية على هذا المختصر
٢٧٩: الحاشية عليه
للأمير صدر الدين محمد الدشتكي المتوفى (٩٠٣) ذكرها في تكملة الأمل بعنوان التعليقة
جامع الشرائع) تأليف يحيى بن سعيد الهذلي المتوفى (٦٨٩ أو ٦٩٠) ذكرناه في (ج ٥- ٦١
) ٢٨٠: الحاشية عليه
لتلميذه المجاز منه، الشيخ أحمد بن عبد الكريم الذي كتب نسخه الجامع بخطه، و قرأها على مؤلفه، فكتب هو عليه الإجازة، و شهادة القراءة و السماع في (٦٨١)، و مرت صورة خطه في (ج ٥- ص ٦١) و كتب الشيخ أحمد هذا عليه حواشي بخطه، و النسخة موجودة في مكتبة (الصدر)