في مجموعة إنه مجلد كبير في خزانة مولانا (العلامة المجلسي) و ينقل عنه في فضائل السادات و رأيته ضمن مجموعة نفيسة فيها الكشي و تحرير الطاوسي و سائر الأصول الرجالية و هي من كتب السيد أبي القاسم الخوانساري الرياضي أول الحاشية (الحمد لله العليم المهيمن المبين و الصلاة على مصطفيه على العالمين و محبيه من الأولين و الآخرين محمد و عترته الطاهرين) ينقل فيها عن الفاضل البيرجندي و نسخه أخرى عند السيد شهاب الدين بقم.

رجال النجاشي تأليف أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد النجاشي ولد (٣٧٢) و توفي (٤٥٠

) ٤٥٨: الحاشية عليه‌

للميرزا أبي الفضل بن أبي القاسم بن محمد علي النوري الطهراني المولود بها في (١٢٧٣) و المتوفى في (٨ صفر ١٣١٦) و دفن بمقبرة والده في جوار الشيخ المفسر أبي الفتوح الرازي بمشهد عبد العظيم، كان والده العلامة مقرر بحث العلامة الأنصاري و تقريراته الموسومة ب مطارح الأنظار مطبوعة، و هو قرأ على والده و أخذ المعقول عن الآغا محمد رضا القومشهي، و الميرزا أبي الحسن الجلوة و هاجر إلى العتبات في (١٣٠٠) و حضر في النجف بحث العلامة الرشتي برهة، و استفاد من السيد الشيرازي سنين في سامراء، و حج البيت في (١٣٠٦) و رجع إلى طهران في (١٣٠٧) و كان من المستفيدين في فن الرجال من شيخنا النوري، و قد كتب على هوامش نسخته من النجاشي حواشي كثيره نقلت بعضها عن خطه على هامش نسختي و رمزها (أ- ب) و له الدر الفتيق في الرجال و تميمة الحديث في الدراية و فضله و أدبه يعرف من شفاء الصدور المطبوع له.

٤٥٩: الحاشية عليه‌

للشيخ البهائي محمد بن الحسين الحارثي العاملي المدفون بالمشهد الرضوي في (١٠٣١) قال الشيخ عبد النبي الكاظمي تلميذ السيد عبد الله شبر في أوائل تكملة نقد الرجال (قد وجدت تلك الحواشي بخطه الشريف معلقة على هامش نسخه من النجاشي فجمعتها كلها و دونتها) و في موضع آخر عد تدوين تلك الحواشي من تصانيف نفسه.

رسالة التصور و التصديق) تأليف قطب الدين الرازي المتوفى (٧٦٦) ذكر في (ج ٤- ص ١٩٨

)