الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٣ - الحاشية عليه
(١٠٣٧) في (الرضوية) أولها (و ما توفيقي الا بالله عليه توكلت و إليه أنيب الحمد لله رب العالمين) و ينتهي إلى أوائل سورة التوبة
٢٠٤: الحاشية عليه
للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي المتوفى بالبصرة (١٠٥٣) ذكرها في الأمل و يظهر من صاحب الروضات أنه كانت عنده صاحب الروضات نسخه منها
٢٠٥: الحاشية عليه
للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب العبادي الحويزي معاصر الشيخ الحر العاملي، ذكرها في الأمل
٢٠٦: الحاشية عليه
للحاج علي أكبر بن الآقا علي بن الآقا إسماعيل بن الآقا خليل الخراساني الشيرازي المولود (١١٨٧) و المتوفى (١٢٦٣) كما ذكرها في طرائق الحقائق
٢٠٧: الحاشية عليه
للمولى علي قلي بن محمد الخلخالي المتوفى بأصفهان حدود (١١١٥) وصفه صاحب الرياض بالنحوي الفاضل العالم الأديب الشاعر المنشي المعاصر المتوفى في هذه الأوقات بعد طول مرضه بالاستسقاء و كان من المشاهير بمعرفة العلوم الأدبية (أقول) و الظاهر أنه كان من المستعدين للترقيات في مدرسة الشيخ لطف الله و كان تلميذ المحقق الآقا حسين الخوانساري و الحكيم المولى شمس الدين الجيلاني كما ذكره المولى محمد زمان بن كلب علي التبريزي في كتابه فرائد الفوائد و هو متأخر عن المولى علي قلي بن قرچغاي خان مؤلف إحياء الحكمة و الإيمان الكامل و غيرهما مما مر، و متأخر أيضا عن المولى علي قلي النطنزي الحكيم الصوفي الإشراقي الذي عده صاحب الرياض من العلماء المقاربين لعصره
٢٠٨: الحاشية عليه
للمولى محمد بن محمد باقر الشهير بالفاضل الإيرواني المتوفى بالنجف في (٣ ع ١- ١٣٠٦) توجد في النجف عند ولده الشيخ محمد الجواد الإيرواني
٢٠٩: الحاشية عليه
للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى (١٠٥٠) نسخه منها في أربع و أربعين ورقة قد وقفها كاتبها نفسه و هي في المكتبة (الخديوية) كما في فهرسها
٢١٠: الحاشية عليه
للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن نزيل أصفهان و المتوفى