الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٧ - الحاشية عليها
٢٨٧: الحاشية عليه
للسيد مصطفى بن السيد الهادي بن السيد المهدي بن العلامة السيد دلدار علي، ذكرت في فهرسه.
٢٨٨: الحاشية عليه
للمحدث الجزائري، السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي المتوفى بعد (١١١٢). خرج منها إلى آخر مبحث الاسم و قد طبعت بإيران مكررا.
٢٨٩: الحاشية عليه
للسيد القاضي نور الله الشهيد في (١٠١٩) ذكرت في فهرس تصانيفه.
الجزرية) في التجويد، و هي الأرجوزه الألفية الموسومة ب طيبة النشر في القراءات العشر نظم الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى (٨٣٣).
٢٩٠: الحاشية عليها
للمولى عماد الدين علي بن عماد الأسترآبادي المعاصر للشاه طهماسب نسخه عصر المحشي كتابتها في (٩٦٣) توجد في سامراء بمكتبة الشيخ الميرزا محمد الطهراني.
جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية) المعروف بالمصباح للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي الكفعمي المتوفى (٩٠٥) ذكر في (ج ٥- ص ١٥٦).
٢٩١: الحاشية عليها
لمؤلف أصله الكفعمي المذكور. و هي كثيره توازي أصلها لو دونت مستقلة. و قد طبع بعضها مع أصلها.
جواب السؤال عن تنازع الزوجين) للمير محمد باقر الداماد. ذكر في (ج ٥- ص ١٨٢).
٢٩٢: الحاشية عليه
لمؤلف أصله المير الداماد. فإني رأيت نسخه ثانية من الجواب بخط تلميذ المير الداماد، الشيخ محمد الگنابادي الخراساني الذي كتب المير إجازة له بخطه في أول كتابه شرعة التسمية التي كتبها المجاز بخطه، و قرأها في سنة التأليف و هي (١٠٢٠) على مصنفه و هذه النسخة من الجواب موجود في مكتبة الشيخ محمد رضا آل فرج الله مؤلف كتاب الغدير في الإسلام في النجف، و تاريخ كتابة النسخة (١٠١٨). و قد دون الكاتب هذا تلك الحواشي التي رمزها منه دام ظله و هي تقرب من خمسمائة بيت و ألحق المدون منها بآخر نسخه الجواب الموجودة في تلك المكتبة.
جوابات المسائل المهنائية) للعلامة الحلي المذكورة في (ج ٥- ص ٢٣٦).
٢٩٣: الحاشية عليها
للمولى إسماعيل الخواجوئي الأصفهاني المتوفى (١١٧٣)