الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٩ - الحاشية عليه
الوافي) في جمع أحاديث الكتب الأربعة الكافي من لا يحضره الفقيه التهذيب و الاستبصار للمولى محسن محمد بن مرتضى الفيض الكاشاني المتوفى (١٠٩١) يأتي في الواو، و عليه حواش نذكر منها:
١٢٨٤: الحاشية عليه
للسيد إبراهيم بن محمد القمي أخ السيد صدر الدين، و المعاصر للشيخ عبد النبي القزويني، ذكرها في تتميم الأمل بعنوان الشرح كما ذكرها في تكملة نقد الرجال.
١٢٨٥: الحاشية عليه
أيضا، للأستاد الوحيد الآقا محمد باقر البهبهاني المتوفى (١٢٠٦) صرح بها في آخر حاشيته على ديباجة المفاتيح و كذا السيد محسن الأعرجي في أول حاشيته على الوافي.
١٢٨٦: الحاشية عليه
للميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي المتوفى (١١٢١) رأيت قطعة من الوافي من كتاب الصوم إلى كفارة اليمين في نسخه نفيسة جيدة الخط مصححة توجد في مكتبة (التسترية) من وقف الحاج علي محمد النجفآبادي و هي بخط الميرزا حسن المذكور، فرغ من الكتابة (١٠٧٠) و علق عليها بخطه حواشي نفسه رمزها (ح) و حواشي غيره أيضا و نقل في بعض الحواشي لنفسه عن كتاب أنيس العابدين الدعاء المشهور (اللهم أدخل على أهل القبور السرور) الذي يقرأ في كل يوم من شهر رمضان، و كتب حواشي أخرى للمؤلف أيضا نقلا عن خطه.
١٢٨٧: الحاشية عليه
للميرزا عبد الله أفندي بن الميرزا عيسى صاحب رياض العلماء المتوفى حدود (١١٣١) ذكرها في رياضه.
١٢٨٨: الحاشية عليه
للسيد عبد الله بن نور الدين الجزائري المتوفى (١١٧٣) ذكر في تذكرته و في إجازته إنها مدونة و كذا في تحفه العالم و ذكر طابع تذكره تستر و ناشره في كلكتة في مقدمه الطبع أن نسخه منها عنده طابع تذكره تستر.
١٢٨٩: الحاشية عليه
للمولى فضل الله بن محمد شريف، هي على كتاب العقل و العلم من الوافي بعنوان (قوله- أقول) دونها المؤلف نفسه و كتبها بخطه النسخ الجيد،