الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٨٢ - حديقة الحقيقة و شريعة الطريقة
و الحكم و العبر و سميته بالحديقة الأنيقة] المظنون أن الحديقة هذه هي الديوان التي رأينا نسختها المكتوبة (٨٠٧) في مكتبة (الخوانساري) و أشرنا عند ذكر أنوار العقول في (ج ٢- ص ٤٣٣) إلى اختلافهما في الزيادة و النقصان و لكن توافقهما في ترتيب الأشعار تقديما و تأخيرا و ذكر سند رواية الأشعار فيهما و مطابقة كلام مؤلف أنوار العقول في آخره مع آخر هذا الديوان يؤيد كون مؤلفهما واحدا، و في هذا الديوان رثاؤه (ع) لأبيه أبي طالب في خديجة برواية الإمام أبي الفتح الخزاعي الرازي، و مناجاته (ع) المشهورة أولها يا سامع الدعاء برواية أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي المفسر، و قوله (ع) يا حار همدان من يمت يرني، برواية الأصبغ بن نباتة و غير ذلك.
٢٣٩٥: حديقة الإيناس
في جمع أشعار أبي نواس الحسن بن هاني للميرزا محمد ملك الكتاب المعاصر، طبعت في بمبئي.
٢٣٩٦: حديقة البساتين
في شرح القوانين، يقال لها حاشية الحديقة للمولى محمد علي القراچهداغي، طبعت على هامش القوانين.
٢٣٩٧: حديقة البهية
في نسب السادة الأعرجية، للسيد جعفر بن محمد بن جعفر الأعرجي المتوفى (١٣٣٢) ذكره في أول كتابه مناهل الضرب.
٢٣٩٨: حديقة الجعفرية
في الجبر و التفويض للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكر في قصصه أنه أربعة آلاف بيت.
٢٣٩٩: حديقة الحقيقة و شريعة الطريقة
المعروف ب فخري نامه مثنوي من بحر الخفيف، لأبي المجد مجدود بن آدم «١» المعروف بحكيم سنائي المولود (٤٦٤) على ما حقق في فهرس مكتبة سپهسالار (ج ٢- ص ٤٩٣) و المتوفى (٥٢٥) على