الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٤ - الحاشية عليها
٣٧٨: الحاشية عليها
للمولى عبد الله اليزدي صاحب حاشية التهذيب ذكرت في فهرس تصانيفه
٣٧٩: الحاشية عليها
و هي على بحث تمام المشترك خاصة للأمير نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب الحسيني الأشرقي الجرجاني، مؤلف كتاب المعضلات في سنة (٩٥٩) و الشارح لألفية الشهيد بعد (٩٣٠) و هي في (٢٨ ص) بخط سلطان علي التويسركاني في (١٠٠١) من وقف ابن خاتون في (١٠٦٧) في الرضوية كما في فهرسها (ج ١- ص ١٧) أولها (هو الحي الوهاب اللهم زدنا العلم و الاستعداد) و فرغ منه في (٩١٤)
٣٨٠: الحاشية عليها
للمولى عماد الدين محمد بن يحيى بن علي الفارسي، أولها (نحمدك يا من أنطق لسان عبده بآيات جلاله و على آله و أصحابه المؤيدين بالنفوس القدسية) و آخره بعد ذكر النبي (ص) (و على آله أولي الألباب) نسخه منها في (الرضوية) بخط محمد بن سعد الدين بن حسن بن الحاج معصوم تاريخ كتابتها (٨٩٥) موقوفة سنة (١٦٠٧) كما في فهرسها، و في (الرضوية) أيضا نسخ أخرى متعددة من هذه الحاشية، و ذكر اسم المحشي في فهرسها بعنوان عماد بن يحيى بن علي الفارسي و لكن في كشف الظنون (ج ٢- ص ٦٩) عماد بن محمد بن يحيى بن علي الفارسي و لعله تصحيف عماد الدين محمد بن يحيى كما ذكرناه، و طبعت متفرقة في (١٢٨٣) كما أشرنا إليه و رمزها عماد الدين
٣٨١: الحاشية عليها
للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى (٩٠٧) و هي على أوائلها من التصورات أولها (جل من ظهرت على حواش الأكوان) و مرت حاشية غياث الدين منصور على هذه الحاشية.
٣٨٢: الحاشية عليها
أيضا للدواني فيها اعتراضات على الشريف، أولها (جل من ظهرت على حواشي الأكوان أسرار قدرته الشاملة) نسخه (الرضوية) كتابتها (١٠١٣) كما في فهرسها (ج ١- ص ٢٢)، و ذكر الحاشية الأولى في (ص ١٢) و في الموضعين ذكرهما بعنوان الحاشية على شرح الشمسية و يظهر من فهرس مكتبة قوله إنها طبعت بالآستانة.
٣٨٣: الحاشية عليها
للأمير صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور الأول الشهيد