الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٨ - الحاشية عليه
شرح الهداية الأثيرية) المتن تأليف أثير الدين مفضل بن عمر الأبهري المتوفى (حدود ٦٦٠) و له شروح منها هذا الشرح الذي ألفه صدر المتألهين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى (١٠٥٠) مطبوع و نسخه خط الشارح موجودة بمكتبة (المشكاة) كما ذكر في فهرسها المخطوط و على هذا الشرح حواش كثيره منها:
٧٤٧: الحاشية عليه
لسيد الحكماء الميرزا أبي الحسن جلوه الأصفهاني المتوفى (١٣١٤) مؤلف حاشية الأسفار المذكورة (ص ١٩) و قد طبعت مع الشرح في (١٣١٣).
٧٤٨: الحاشية عليه
للسيد محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي اللكهنوي المتوفى (١٢٨٩) و مرت له حاشية شرح الچغميني و غيرها مما ذكر في إحياء الآثار في ترجمه المؤلف المذكور في (ج ١- ص ٣٠٦).
٧٤٩: الحاشية عليه
للميرزا حسن بن الحكيم المتأله المولى علي النوري الذي توفي (١٢٤٦) المذكور في (ص ٢٠). طبعت مع الشرح.
٧٥٠: الحاشية عليه
للسيد حسين بن دلدار علي النقوي اللكهنوي المتوفى (١٢٧٣) ذكرها في ورثة الأنبياء و أوراق الذهب.
٧٥١: الحاشية عليه
للسيد حيدر علي الهندي المتوفى بها في (١٣٠٢) و كان تلميذ السيد حسين بن دلدار علي، و المفتي المير محمد عباس كما في التجليات.
٧٥٢: الحاشية عليه
للسيد دلدار علي بن محمد معين النقوي النصيرآبادي اللكهنوي، المتوفى بها في (١٢٣٥)، ذكر في نجوم السماء أنه نقض فيها جملة من أقوال المولوي عبد العلي الحنفي و العلامة تفضل حسين خان الكشميري.
٧٥٣: الحاشية عليه
لآغا علي المدرس مؤلف بدائع الحكم المذكور في (ج ٣- ص ٦٤) و حاشية الأسفار المذكور في (ص ٢٠). و قد طبعت على هوامش الشرح.
شرح الهداية الأثيرية المذكورة) و هذا الشرح هو تأليف القاضي كمال الدين المير حسين بن معين الدين الميبدي الحسيني كما وصفه كشف الظنون الظاهر في كونه من السادة و قد توفي كما قال آيتي في آتشكده يزدان- ص ٣٣٣ في ستة (٩١١) المطابق لكلمة (قاضي) و مر له جام گيتي نما في (ج ٥- ص ٢٥). و له شرح حديث العسكري (ع) صعد ناذري الحقائق و شرح ديوان الأمير (ع)