الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٧ - الحاشية عليه
٤٥٢: الحاشية عليها
لمؤلف أصلها الشيخ السعيد محمد بن مكي الشهيد في (٧٨٦) نقل عنها الشيخ ناصر البويهي في حاشيته الآتية.
٤٥٣: الحاشية عليها
للشيخ ناصر بن إبراهيم الأحسائي العاملي العيناثي المتوفى بها في (٨٥٣) ترجمه في الأمل، و قال إنه يعبر عن نفسه بالبويهي لكونه من أعقاب ملوك بني بويه الديلميين الذين عمروا الحضرة الغروية كما إنهم بنوا في الصحن لأنفسهم مقبرة تعرف الآن بقبور السلاطين، ذكرت الحاشية له في بعض المواضع لكن في الأمل بعد تصريحه بحاشية قواعد الأحكام للعلامة قال و له حواش كثيره على كتب الفقه و الأصول.
رجال ابن داود) أي الشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي المولود (٦٤٧). ألف رجاله في (٧٠٧). و هو مبتكر بجعل الرموز للكتب.
٤٥٤: الحاشية عليه
للمولى عبد الله بن الحسين التستري المتوفى بأصفهان في (١٠٢١) علقها بخطه على حواشي نسخه كانت في كربلاء عند المرحوم الشيخ محمد علي القمي المتوفى بها في (١٣٥٤).
٤٥٥: الحاشية عليه
للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكرها في قصصه.
رجال أبي علي) محمد بن إسماعيل يأتي الحواشي عليها بعنوان الحاشية على منتهى المقال في علم الرجال
. رجال تلميذ المحقق الحلي) رأيت نسخه منه بهذا العنوان في مكتبة (الشريعة
) ٤٥٦: الحاشية عليه
و على تلك النسخة حواش كتبت في عصر المحشي و إمضائها (ع. آه سلمه الله تعالى) و أظن إنها للمولى عبد الله التستري المتوفى (١٠٢١).
الرجال الكبير) لميرزا محمد الأخبارى الأسترآبادي تأتي الحواشي عليهما بعنوان الحاشية على منهج المقال و قد مر في (ج ٤- ص ٢٢٣) إحداها بعنوان التعليقة البهبهانية
. رجال الكشي) اسمه اختيار الرجال و هو تنقيح و تهذيب لكتاب معرفة الناقلين تأليف أبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي نقحه الشيخ الطوسي محمد بن الحسن المتوفى (٤٦٠) مر في (ج ١- ص ٣٦٥
) ٤٥٧: الحاشية عليه
للسيد المحقق المير محمد باقر الداماد المتوفى (١٠٤٠) كتاب كبير حتى عبر عنه صاحب الرياض بشرح اختيار الرجال و قال المولى كمالا