الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٩ - الحاشية عليها
٢٩٨: الحاشية عليها
لأخ المحشي الأول الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء رأيته على هوامش نسخه من حواشي الشيخ موسى في مكتبة (كبة).
٢٩٩: الحاشية عليها
للشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى (١٢٨١) رأيته معلقة على نسخه من حاشية الشيخ موسى في مكتبة (كبة) أيضا.
الحاشية على تفسير البيضاوي) للشيخ البهائي ذكرناه في (ص: ٤٤) و هما اثنتان صغرى و كبرى، تأتي كبيرها بعنوان الشرح.
٣٠٠: الحاشية عليها
للمحشي الأول الشيخ البهائي نسخه منها في مكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء و أخرى عند السيد محمد تقي المدرس الرضوي بطهران كتابتها (١٠٧٤) و هي غير مدونة.
٣٠١: الحاشية عليها
للميرزا محمد بن محمد رضا القمي، صاحب حاشية تفسير الكشاف المذكور في (ص: ٤٦) ذكرها في أوائل تفسيره الموسوم ب كنز الدقائق.
الحاشية على تهذيب المنطق الدوانية) الموسومة ب العجالة مر في (ص: ٥٤) و هي تأليف المولى جلال الدين محمد الدواني المتوفى (٩٠٧).
٣٠٢: الحاشية عليها
للسيد الميرزا أبي الفتح بن محمد علي الشهير بمير مخدوم بن السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني و هو الشارح للباب الحادي عشر و المتوفى (٩٧٦ أو ٩٧٧) أولها الحمد لله على تهذيب المنطق و الكلام عن غياهب الشكوك و الأوهام .... هذه تعليقات بل تحقيقات على قسم المنطق من التهذيب، و حاشيته المشهورين عند كل لبيب) كتبها للسلطان أبي الغازي أحمد بهادر الحسيني رأيت منها نسخه أخرى في مكتبة (العطار) و عليها حاشية غياث الدين، محمود، و الحسن، و الشيرواني و نسخه أخرى في مكتبة مسجد مرجان، و توجد في (الرضوية) كما في فهرسها نسخه عصر المحشي التي انتقلت من السواد إلى البياض في (٩٧٢) و قد طبع بعضها على هامش نسخه الحاشية اليزدية بطهران في (١٣٢٣).
٣٠٣: الحاشية عليها
للسيد حسين الخلخالي المتوفى بعد (١٠٢٤) تلميذ الميرزا جان الشيرازي نسخه منها في (الرضوية) كتبت على هوامش الحاشية في (١٠٧٧) كما في فهرسها و هي ثلاثة آلاف بيت في النسخة الموجودة في مكتبة (المشكاة) و اسمها التنبيهات «١». أوله (نحمدك يا من نور قلوب العارفين بأنوار المعارف الإلهية)