الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٩٠ - حديقة النظار، في مشيخة الفقيه و التهذيب و الاستبصار
٢٤٢٨: الحديقة النجفية
تعليقات على الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية و شرح مبسوط له ألفه المولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر في (١٢٩٩) رأيت منه المجلد الأول الذي هو في شرح مفتتح الروضة و ديباجته مزجا إلى أول كتاب الطهارة و هو مجلد كبير أوله [أصفى لمعة يهتدى بلوامع أسرارها إلى دروس الأحكام] مرتب على بابين و خاتمة و بعدها وصية و في الباب الأول خمسة مفاتيح، وصفه هو في أول المجلد الثاني بقوله [إنه شرح لطيف حسن جامع لتفاصيل ما يحتاج إليه في أوائل العلوم و المصنفات] نسخه هذا المجلد بخط المؤلف كانت في مكتبة (سيدنا الشيرازي) بسامراء، ثم نقلت إلى مكتبة الشيخ علي في (حسينية كاشف الغطاء) و قد فرغ منه في النجف في (١٢٤٩) و لذا سماه ب الحديقة النجفية و المجلد الثاني شرح لكتاب المتاجر أوله [الحمد لله الذي شرع لنا الدين القويم و دلنا على تجارة تنجينا من عذاب أليم] و ذكر في أوله أنه علق على كثير من كتب الروضة البهية في النجف ثم جدد النظر فيها و هذب خصوص ما كتبه على المتاجر في هذا المجلد و فرغ منه في (١٢٥٢) و يوجد شرح المتاجر أيضا في النجف و نسخه أخرى منه في تبريز في مكتبة الميرزا باقر القاضي، و المجلد الثالث في الإجارة و الوكالة و الشفعة و الإقرار و الغصب، صرح الشارح في كتابه نهاية الآمال أنه تمم كتاب الغصب أيضا، و كذا صرح تلميذه في نتيجة المقال و في نسخه منه تاريخ فراغه منه في (١٢٩٦) فيظهر من تواريخه أنه كان يكتبه متفرقا و في بعض المجلدات سمي ب التحفة النجفية.
حديقة النسب
للمولى أبي الحسن الشريف، ذكرناه مفصلا بعنوان الأنساب في (ج ٢- ص ٢٧١).
٢٤٢٩: حديقة النظار، في مشيخة الفقيه و التهذيب و الاستبصار
كما هو المشهور، لكن في نسخه خط المؤلف حديقة الأنظار كما أشرنا إليه في محله و على أي فهو تأليف الشيخ محمد علي بن قاسم آل كشكول تلميذ شريف العلماء و صاحب الفصول و المؤلف ل إكمال منتهى المقال الذي مر في (ج ٢- ص ٢٨٣). قال في آخر كتابه الإكمال: [و شرعت في الفائدة الخامسة و جعلته كتابا على حدة