للمولى محمد كاظم الهزارجريبي أولها (الحمد لله رب العالمين) عناوينها (قوله- قوله) رأيت النسخة الناقصة و هي إلى أواخر مبحث الضد، تزيد على ثلاثة آلاف بيت، و كانت في مكتبة سيدنا الشيرازي بسامراء.

الحاشية على المعالم) التي علقها عليها المولى محمد صالح المازندراني يأتي.

٤٠٧: الحاشية عليها

لحفيد المحشي الأول آقا محمد رحيم بن آقا نور الدين بن المولى صالح المذكور، ذكرها الميرزا محمد جعفر في رسالة أنساب الوحيد البهبهاني المذكور في (ج ٢- ص ٣٨٨)، و قال إن الآقا محمد رحيم هو خال البهبهاني.

(الحاشية على المعالم)

التي علقها سلطان العلماء كما يأتي.

٤٠٨: الحاشية عليها

للميرزا محمد التنكابني قال في قصصه إنها مقصورة على الجواب عن اعتراضات سلطان العلماء على صاحب المعالم.

الحاشية على الكافي على الأصول خاصة كما سيجي‌ء و هي للميرزا رفيع الدين النائني‌

٤٠٩: الحاشية عليها

للأمير محمد معصوم القزويني المتوفى فجأة في (١٠٩١) كما ذكر في أمل الآمل و هو تلميذ المحشي الأول ميرزا رفيع الدين، و هو الذي جمع حواشي أستاذه. ثم كتب هذه الحواشي عليها من نفسه.

الحاوي في علم التداوي) تأليف محمود بن إلياس الشيرازي في الطب. و هي في خمس مقالات. أوله (الحمد لله الواحد الماجد).

٤١٠: الحاشية عليه‌

للسيد أحمد بن حبيب زوين الحسيني النجفي الشهير بالسيد أحمد زوين و المتوفى بعد تأليف كتابه مستجاب الدعوة المؤلف في (١٢٦٧) كما يأتي. و هي غير مدونة رأيتها بخطه على هوامش نسخه الحاوي الموجودة عند السيد محمد صادق كمونة المحامي النجفي.

الحبل المتين) للشيخ البهائي المتوفى (١٠٣١) سيجي‌ء أنه في الجمع بين بعض الاخبار المتنافية ظاهرا.

٤١١: الحاشية عليه‌

للشيخ خير الدين بن عبد الرزاق بن مكي بن عبد الرزاق بن ضياء الدين بن الشيخ السعيد أبي عبد الله الشهيد محمد بن مكي العاملي نزيل شيراز، هكذا ترجمه صاحب الرياض و ذكر أنه كان معاصرا للشيخ البهائي و كان جامعا للعلوم العقلية، و النقلية، و الأدبية، و الرياضية، و له في جميعها تصانيف منها رسالته في الحساب التي رأيتها في سيستان و تاريخ كتابتها (١٠٦١) و حكي أنه كان البهائي يعتقد