الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٨ - الحاشية عليها
على شيخنا الخراساني، ثم شيخنا الشيرازي و التقط من تقريراتهما هذه الحاشية كما صرح به على ظهر المطبوع منها في (١٣٤٤) و بعد وفاه شيخنا الشيرازي بقي في الحائر مقيما بوظائف الإمامة و التدريس إلى (١٣٥٠) فرجع إلى مولده قم و بها توفي (١٣٥٤).
١٠٢٤: الحاشية عليها
للميرزا علي بن الشيخ عبد الحسين بن المولى علي أصغر الواعظ الجليل بالحائر الإيرواني المتوفى بالنجف (١٢- ع ١- ١٣٥٤) عن نيف و خمسين سنة، و جده الواعظ أخ الفاضل الإيرواني الشهير و توفي بالمدينة المنورة راجعا عن الحج في (١٣٠٠) و دفن بالبقيع و والده الشيخ عبد الحسين توفي (١٣١٤)، و الحاشية موجودة بخطه عند ولده الميرزا يوسف الإيرواني في النجف.
١٠٢٥: الحاشية عليها
للشيخ علي بن الشيخ يوسف بن علي الفقيه الحار يعني العاملي المعاصر، هي على الجزء الأول فقط بخطه في المسودة.
١٠٢٦: الحاشية عليها
للسيد محسن بن السيد مهدي الطباطبائي النجفي المعاصر، المعروف بيته بالحكيم، المولود (١٣٠٦). فرغ من الجزء الأول (١٣٤٥) و من الجزء الثاني (١٣٤٦)، و له حاشية قديمة على الجزء الثاني، فرغ منه (١٣٣٩).
١٠٢٧: الحاشية عليها
للسيد محمد بن علي بن علي نقي الحسيني الكوهكمري التبريزي نزيل قم في مجلدين بخطه.
١٠٢٨: الحاشية عليها
لولد المؤلف الميرزا محمد النجفي المولد، نزيل مشهد خراسان، و المتوفى منقيا بطهران في (١٣٥٥).
الحاشية عليها
للشيخ مرتضى بن محمد حسن المظاهري الأصفهاني، اسمها نهاية المأمول.
١٠٢٩: الحاشية عليها
للشيخ مهدي بن إبراهيم بن هاشم الدجيلي الكاظمي المعروف بجرموقة المتوفى (١٣٣٩) ذكرها تلميذه السيد مهدي في أحسن الوديعة.
١٠٣٠: الحاشية عليها
للشيخ مهدي بن الشيخ حسين بن عزيز الخالصي الكاظمي المتوفى بمشهد خراسان في (١٣٤٣) طبعت ببغداد مع أصلها.
الحاشية عليها
اسمها نهاية المأمول للسيد هادي الإشكوري، هي في كراريس كتبها من تقرير أستاذه الآقا ضياء الدين العراقي، المتوفى (١٣٦١).