كذلك الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل في حرف السين عند ترجمه المؤلف و كان يعرف بسلطان العلماء القائني، و له كتاب الإمامة المذكور في (ج ٢- ص ٣٢٦) و هو والد المولى قطب الدين محمد بن سلطان محمد القائني مؤلف رسالة معرفة التقويم الآتي في الراء، و يظهر من الشيخ عبد النبي أنه لم يدركه و انما أدرك أولاده الموجودين في عصره، و هم من أشراف بلدهم، و هذه الحاشية تقرب من ثلاثة آلاف بيت أولها (الحمد لله الذي عرفنا الخلاص عن العلائق الجسمانية) توجد نسخه خط المحشي بمكتبة (المشكاة) كما ذكر في فهرسها و هي إلى آخر الطبيعي‌

(الحاشية عليه)

و هي حاشية على الشرح و الحاشية الخفرية، قد نسبت في بعض نسخها إلى المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي، مر ذكرها بعنوان الحاشية على الحاشية الخفرية في (ص ٦٤) و استظهرنا إنها لولده الميرزا إبراهيم بن صدر الدين محمد الشيرازي‌

(٦٢٢: الحاشية عليه)

للمولى شمس الدين محمد الأسترآبادي، ألفها باسم السلطان محسن المشعشعي الذي توفي (٩٠٥).

(٦٢٣: الحاشية عليه)

على قسم الإلهي خاصة. للشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري تلميذ الأمير صدر الدين الدشتكي، يزيد على ثلاثة آلاف بيت، توفي (٩٤٢) أو ٩٥٧) توجد نسخه منها في (الرضوية) و أخرى في مكتبة (التسترية) و عليها حواش كثيره لسلطان العلماء و الشمس الگيلاني و غيرهما مما مر بعنوان الحاشية على الحاشية الخفرية في (ص ٦٤).

(٦٢٤: الحاشية عليه)

لحافظ الدين محمد بن أحمد العجم المتوفى (٩٥٧) كما في كشف الظنون راجعه.

(الحاشية عليه)

هي ثلاثة القديمة و الجديدة و الأجد، كلها لمحمد بن أسعد الدواني يأتي بعنوان الطبقات الجلالية و الصدرية. ألف الدواني القديمة باسم السلطان يعقوب بايندري، و عليها حواش كثيره مرت بعنوان الحاشية على الحاشية القديمة في (ص ٦٧) و هي موجودة بمكتبة (المشكاة) و غيرها. و الجديدة و الأجد موجودتان في (الرضوية) كما في (فهرسها- ج ١- ص ٣٨).

(الحاشية عليه)

للمولى شمس الدين محمد الگيلاني، أولها (الحمد لله ذي المجد