الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٤ - الحاشية عليها
و عليها حواش كثيره من المحشي نفسه بعنوان (منه) رأيت النسخة في كتب (الخوانساري).
شرح الشمسية) مرت الحواشي عليه بعنوان الحاشية على تحرير القواعد المنطقية في (ص ٣٤).
شرح الصحيفة الكاملة السجادية) تأليف السيد علي خان المدني المتوفى (١١٢٠) كما أرخه في مآثر الكرام يأتي في الشين. و نذكر هنا بعض الحواشي عليه.
(٦٦٩: الحاشية عليه)
للسيد عبد الله بن نور الدين الجزائري التستري المتوفى (١١٧٣) ذكر في إجازته الكبيرة و غيرها إنها غير مدونة.
(٦٧٠: الحاشية عليه)
للسيد الأمير بهاء الدين محمد المختاري النائني ذكرها في ترجمه نفسه و رأيت نسخته في مكتبة مجد الدين و له الحاشية على المطول و غيره
الشرح الصغير للمختصر النافع) يأتي في الشين إنها لصاحب الشرح الكبير رياض المسائل الذي مر الحواشي عليه في (ص ٩٨). و قد توفي (١٢٣١).
(٦٧١: الحاشية عليه)
للسيد محمد بن السيد دلدار علي النقوي المتوفى بلكهنو في (١٢٨٤) ذكرت في ورثة الأنبياء.
شرح الصمدية) الصمدية في النحو للشيخ البهائي يأتي في الصاد، و شرحه هذا للأمير بهاء الدين محمد النائني المختاري، المذكور آنفا. يأتي في الشين.
(٦٧٢: الحاشية عليه)
للشارح نفسه السيد مير بهاء الدين محمد النائني المختاري المذكور
شرح الطوالع) الأصل هو طوالع الأنوار في علم الكلام تأليف القاضي عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى (٦٨٥) أوله (الحمد لمن وجب وجوده) و له شروح و حواش كثيره منها شرح أبي الثناء شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى (٧٤٩) اسمه مطالع الأنظار أوله (الحمد لله الذي توحد بوجوب الوجود و دوام) و على هذا الشرح حواش كثيره. منها:
(٦٧٣: الحاشية عليه)
للسيد الأمير جمال الدين المحدث عطاء الله بن فضل الله بن عبد الحسين الحسيني الدشتكي المتوفى بعد (٩٢٩) فإنه كان حيا في هذا التاريخ الذي ألف فيه كتاب روضة الصفا. و له كتاب الأربعين المذكور في (ج ١- ص ٤٢١) توجد نسخه منها في (الرضوية) كما في فهرسها (ج ١- ص ٢٥) أولها (بعطاء الله الذي معرفة كلامه اشتهاري، و برسول الله الذي ظهر بمنطقه معانيه افتخاري) و الحاشية هذه على مباحث المعرف فقط.