مأخذ شناسي ابوالفتوح رازي - نوری، محمد - الصفحة ١٥٣
هدية العارفين اسماء المؤلفين و آثار المصنفين. استانبول، وكالة المعارف الجليلة، ۱۹۵۱م.
بغداد، مكتبة المثنى، بى تا. بيروت، دارالاحياء التراث العربى.
كشف الظنون فهرستواره و كتابشناسى كتابهاى فارسى، عربى و تركى تا دوره مؤلّف يعنى سده اول تا يازدهم قمرى و معرفى علوم مختلف است. در مجموع اطلاعات بيست و پنج هزار عنوان كتاب و رساله و حدود نه هزار و پانصد نام مؤلّف را گردآورى كرده و درباره سيصد علم و فن تحليل كرده است.
اين كتابشناسى در فرهنگ اهل سنت بسيار مشهور است و حاجى خليفه عمدتا كتب نويسندگان اهل سنت را فهرست كرده و كمتر به معرفى آثار غير سنى پرداخته است. در اكثر مواردى كه به غير تسنن پرداخته، خالى از اشتباه نيست. پس از حاجى خليفه كسان زيادى به تكميل و تهذيب آن اهتمام ورزيدند كه دو اثر از همه مشهورتر است و همواره با خود كشف الظنون [١] منتشر شده است: يكى ايضاح المكنون از اسماعيل پاشا بغدادى و ديگرى هدية العارفين از رفعت بيگلر و محمد كمال اينال است. در اين مجموعه، اطلاعاتى درباره ابوالفتوح آمده است. اهميت اين اطلاعات در اين است كه او را به عنوان شيعى معرفى كرده است. يعنى در فهرست نامهاى آخر كتاب حسين بن على را به رازى شيعى ارجاع داده و در رازى شيعى ارجاعات او را آورده است. بنابراين، در زمره معدود كتابهايى است كه چهره و شخصيت ابوالفتوح را در جهان اسلام و به ويژه به سنى ها معرفى مى كند. ضمن گزارشى از اين مطالب به نقصهاى آن هم اشاره مى كنيم. حاجى خليفه در حرف راء ذيل روض الجنان فقط يك كلمه «فى التفسير» نوشته است و هيچ مطلبى درباره اين تفسير مهم ندارد، ولى اسماعيل پاشا در ايضاح المكنون چنين نوشته است: روض الجنان و روح الجنان فى تفسير القرآن، فى عشرين مجلد ابى الفتوح حسين بن على الخزاعى، [٢] اما خود حاجى خليفه ذيل رازى شيعى اين گزارش را آورده است:
ابوالفتوح حسين بن على بن محمد بن احمد بن الحسين بن احمد الخزاعى