مأخذ شناسي ابوالفتوح رازي - نوری، محمد - الصفحة ١٠٦
احمدى بيرجندى كه چند سال به تلخيص و گزيده سازى آن مشغول بوده، در اين باره مى نويسد :
از سه چهار سال قبل خداوند منان به اين بنده ناتوان توفيق عنايت فرمود كه با بامدادان پس از اداى دوگانه به درگاه يگانه ، تفسير ابوالفتوح را از اول تا آخر به مطالعه گيرم و به فيض رابطه با كلام الهى نايل آيم . در ضمن مطالعه نكته ها، روايات ، حكايات بويژه آنچه مربوط به «على بن ابيطالب» عليه السلام و اهل البيت عليهم السلام را در دفترهايى يادداشت مى كردم. درباره «فصل بندى» مطالب به ناهمگونى آنها پى بردم ، و تلخيص كلّى تفسير را نيز از توان خود بيش يافتم .
مبناى كار نامبرده تفسير چاپ ياحقى ـ ناصح بود و حاصل كارش ، آثار زير است :
گزينه روض الجنان و روح الجنان ، گزيده احمد احمدى بيرجندى (۱۳۰۱ـ۱۳۷۷) ، مشهد : آستان قدس رضوى ، بنياد پژوهشهاى اسلامى ، ۱۳۷۹ ، ۳۳۴ص ، فارسى. [١]
منتخبات از تفسير ابوالفتوح رازى، گزيده رضيه حدائق شيرازى، چاپ اول، تهران، مصطفوى، ۱۳۷۲، ۱۶۲ص، رقعى.
«شمه اى از فضائل على عليه السلام در كتاب روض الجنان و روح الجنان مشهور به تفسير ابوالفتوح رازى» . احمد احمدى بيرجندى ، مشكوة ، ش۴۵ ، دى ۱۳۷۳ .
آقاى ارشاد سرابى مقاله اى عالمانه درباره شعر فارسى به ويژه بيتى از رودكى در اين تفسير پرداخت :
«بيتى بازيافته از رودكى در خلال تفسير ابوالفتوح رازى» . اصغر ارشاد سرابى ، مشكوة ، ش۳۱ ، تير ۱۳۷۰ . ص۱۴۶ـ۱۵۳ .
ديگر پژوهشها در حوزه تفسير ابوالفتوح عبارت اند از :
«ابوالفتوح رازى و تفسير او» . نوشته محمد بن عبدالوهاب قزوينى ، مقالات قزوينى ، گردآورده ع . جُربزه دار ، انتشارات اساطير ، تهران ، ۱۳۶۲ ، ۱ / ۸ـ۶۲ .