١- راجع على سبيل المثال: مسند فاطمة للسيوطي (ط سنة ١٤٠٦) ص٣٤ و ٤٣ والحلي بتخريج فضائل علي ص٦٢ عن البزار ١٨٥ ـ ١٨٦/٣ وتهذيب خصائص الإمام علي للنسائي ص٦٤ و ٦١ وموضح أوهام الجمع والتفريق ج٢ ص٥٨٣ وج١ ص٢٩٧ وج٣ ص٧٢ وكتاب المعجم لابن المثنى التميمي ص٩٤ و ٩١ ومختصر تاريخ دمشق ج١٧ ص ٣٤٤ و ٣٤٦ و ٣٤٧ و ٣٤٥ و ٣٣٤ و ٣٣٥ وتهذيب الكمال ج٣٥ ص٢٦٣ وج٢٥ ص٤٢٢ وج١٦ ص٣٤٦ والفرائد المنتقاة، والغرائب الحسان لابن الصوري ص١٤ و ٢٢ و ٥٤ والعلل المتناهية ج١ ص٢٢٨ وتاريخ الإسلام للذهبي ج٣ ص٦٢٦ وحلية الأولياء ج٣ ص٣٤٥ والتنكيت والإفادة ص٤٦ و ٤٤ وتثبيت الإمامة ص٥٧ وأعلام الحديث ج٣ ص١٦٣٧ والمعجم في أصحاب القاضي أبي علي الصدفي ج١٦ ص٥٠ ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي ج٢٤٠ والمغازي النبوية للزهري ص١١١ والأسرار المرفوعة ص٢٧٢ والسيرة النبوية لأبي حاتم البستي ص٣٦٧ ورياض النفوس ج١ ص٥٨ ومعتقد أبي إسحاق الشيرازي ص١٠٦ والدر الملتقط ص٤٩ وسلوك المالك ص١٩٣ وعلم الحديث لابن تيمية ص٢٦٦ والثقات ج١ ص١٤١ واللآلي ليموت بن المزرع (مطبوع في نوادر الرسائل) ص١٠٠ ومختصر سيرة الرسول لمحمد بن عبد الوهاب ص١٥٤ وفضائل الصحابة للنسائي ص١٤ و١٣ والفصول في سيرة الرسول لابن كثير ص٩٢ والمعجم الكبير للطبراني ج١٩ ص٢٩١ والوسيلة للموصلي ص١٦١ والمسند للحميدي ج١ ص٣٨ والجوهر = = الثمين ج١ ص٥٩ والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج٨ ص٢٢١ وج٩ ص٤١ والتبر المذاب ص٣٩ والزبرجد على مسند أحمد ج٢ ص١٦٧ والمجالسة ص٤٧٤ والحدائق لابن الجوزي ج١ ص٤٠٨.