(كَلاَّ إِنَّ كَتابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّين (٧) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ(٨) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (٩)... كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الاَْبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ(١٨) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ(١٩) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (٢٠) ):

(٥٠١) عن علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمّد، عن سعيد بن عثمان الجزّار[١] قال:

سمعت أبا سعيد المدائني يقول: (كَلا إنَّ كِتَابَ الاَبرَارِ لَفِي عِليِّينَ وَما أَدرَاكَ مَا عِليُّونَ كِتَابٌ مَرقُومٌ) بالخير مرقوم بحبِّ محمّد وآل محمّد (عليهم السلام).

ثمّ قال: (كَلاّ إنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّين وَمَا أدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ) بالشر مرقوم ببغض محمّد وآل محمّد (صلى الله عليه وآله) ومعنى سجين كتاب مرقوم، وسجين موضع في جنهم[٢].

(يُسْقَونَ مِنْ رَحِيـق مَخْتُـوم (٢٥) خِتَامُهُ مِسْكٌ... (٢٦) ):

(٥٠٢) حدّثنا أحمد بن محمد[٣] مولى بني هاشم، عن جعفر بن

[١]د. أ: الخزاز، م: عن سعيد عن عثمان الجزّاز.

[٢]تأويل الايات الظاهرة: ٧٥٠ ـ ٧٥١ ط جماعة المدرسين، و ٢ / ٧٧٥ رقم ٥ ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي ١ / ٣٦١ رقم ٩١ و ١ / ٣٩٠ و٢/٣ رقم ٤، تفسير القمي ٢ / ٤١٠ و ٤١١.

[٣]م: محمّد بن محمّد.