(٣٢١) حدّثنا محمّد بن الحسين[٢] بن علي بن مهزيار، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن الحسين بن سعيد، عن محمّد بن سنان، عن أبي سلام، عن سورة ابن كليب، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام):

في قول الله عزّ وجلّ: (وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيةً فِي عَقِبهِ) قال: «إنّها في عقب الحسين، فلم يزل هذا الامر منذ أفضي إلى الحسين ينتقل من والد إلى ولد، لا يرجع إلى أخ ولا إلى عمّ، ولا يعلم أحد منهم خرج من الدنيا إلاّ وله ولد، وإنّ عبد الله بن جعفرخرج من الدنياولاولدله،ولم يمكث بين ظهر[٣] أصحابه إلاّ شهراً»[٤].

(وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ(٣٩) ):

(٣٢٢) حدّثنا أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمّد السيّاري، عن محمّد ابن خالد البرقي، عن أبي أسلم[٥]، عن أيوب البزّاز، عن جابر، عن أبي

[١]تأويل الايات الظاهرة: ٥٤٠ ط جماعة المدرسين، و ٢ / ٥٥٥ رقم ١٠ ط مدرسة الامام المهدي.

[٢]أ: الحسن.

[٣]أ: ظهراني.

[٤]تأويل الايات الظاهرة: ٥٤٠ ـ ٥٤١ ط جماعة المدرسين، و ٢ / ٥٥٦ رقم ١١ ط مدرسة الامام المهدي.

وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: معاني الاخبار: ١٢٦ و ١٣١، علل الشرائع: ٢٠٧، الخصال: ٣٠٥، كمال الدين وتمام النعمة: ٣٢٣ و ٤١٦، كفاية الاثر: ٨٦ و ٨٧ و ٢٤٦.

[٥]أ: محمد بن مسلم.