تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله(ص) - ابن جحام، محمد بن عباس - الصفحة ٢٥
(١٤) أحمد بن عبد الرحمن:
عن محمد بن سليمان بن بزيع، راجع رقم (٤١٥).
(١٥) أحمد بن الفضل الاهوازي:
عن بكر بن محمد بن إبراهيم غلام الخليل، راجع رقم(١١٨) (١٦) أحمد بن القاسم[١]:
عن أحمد بن محمد السياري[٢]، راجع رقم (٣٤) و(٤١) و(٥٢) و(٦٨) و(١٣٥) و(١٣٦) و(٢٠٦) و(٢٤٩) و(٢٧٢) و(٢٩٩) و(٣١١) و(٣١٢) و(٣٢٢) و(٣٣٩) و(٣٤٧) و(٣٥٢) و(٣٧٣) و(٤٤١) و(٤٤٩) و(٤٥٥) و(٤٦٩) و(٤٧٣) و(٥٢٠) و(٥٣٦) و(٥٥٢) و(٥٥٣).
وعن عيسى بن مهران، راجع رقم (٣٦٨).
وعن أحمد بن محمد بن خالد، راجع رقم (٣٧١)، و (٥٣١) وعن منصور بن العباس، راجع رقم (٣٧٤).
وعن محمد بن سيار[٣]، راجع رقم (٤٨٢).
(١٧) أحمد بن محمد:
عن أحمد بن الحسن، راجع رقم (٢١٠) و (٥٠٣) و (٥٠٤).
وعن أحمد بن الحسين، راجع رقم (٨١) و (٨٤) و(١٠١) و(١١٦).
[١]وورد اسمه في بعض الموارد: أحمد بن القاسم الهمداني، وفي بعض النسخ: محمد بن القاسم، والظاهر أنه: أحمد بن القاسم بن أبي كعب أبو جعفر، الذي روى عنه التلعكبري.
راجع رجال النجاشي: ٤٤٤رقم٤٠.
[٢]وورد اسمه في بعض الموارد: أحمد بن محمد بن السياري، وفي بعضها: أحمد بن محمد، وفي بعضها: أحمد بن محمد بن يسار، وفي بعضها: أحمد بن محمد بن سيار.
وهو أحمد بن محمد بن سيار ويعرف بالسياري.
[٣]كذا، والظاهر أن الصواب: أحمد بن محمد بن سيار.