مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٥ - ج
س ٨
- اگر شخص مكلف مالى را از غير بالغ و يا مجنون بعنوان وديعه قبول كند حكمش چيست؟
ج
- شخصى كه وديعه را قبول كرده ضامن است تا مال را به وليّ غير بالغ و مجنون اگر وديعه مال آنها باشد و يا به صاحب مال برساند.
س ٩
- اگر شخص مكلف مالى را بعنوان وديعه به وسيله طفل و يا مجنون نزد مكلف ديگر ارسال كند و مستودع آن مال را بعنوان وديعه از طفل و يا مجنون تحويل بگيرد وديعه صحيح است يا خير؟
ج
- در فرض سؤال كه طفل و مجنون به منزله آلت هستند و وديعه در حقيقت بين دو نفر كامل واقع شده صحيح است.
امانت مالكيّه و امانت شرعيّه
س ١٠
- مستدعى است امانت مالكيّه و امانت شرعيّه را مشروحا بيان فرمائيد؟
ج
- امانت مالكيّه آن است كه عين با درخواست خود مالك و اذن او نزد كسى گذاشته شود و اين بر دو قسم است يكى اين كه خود عنوان عمل، بالاصاله امانت است مانند وديعه، دوّم اين كه عنوان عمل چيز ديگرى مثلا رهن يا عاريه يا اجاره يا مضاربه است كه در اين موارد خود عناوين مذكوره مقصود بالذّات است و به تبع آن، عينى كه مورد يكى از اين عناوين واقع شده، نزد طرف، امانت است زيرا مالك، حفظ عين را به عهده طرف، گذاشته است و امانت شرعيّة آن است كه استيلاء بر عين، با درخواست و اذن مالك نباشد و بر وجه ظلم و عدوان هم تحت اختيار شخص قرار نگرفته بلكه يا قهرى بوده مثل اين كه باد يا سيل آن را داخل ملك شخص نموده بر وجهى كه تحت تسلط، و يد او قرار گرفته يا اين كه خود مالك، عين را تسليم نموده لكن نه خودش و نه طرفى كه آن را گرفته هيچ يك اطلاع نداشتهاند، مثلا صندوقى را انسان خريده و در داخل آن چيزى بوده كه فروشنده خبر نداشته يا اين كه فروشنده و خريدار در موقع تصفيه حساب اشتباه كردهاند و فروشنده زائد بر حق به مشترى داده يا بعكس، و يا اين كه تحت اختيار قرار دادن عين با اجازه شرع بوده مانند لقطه يا آن چه كه از دست دزد يا غاصب بعنوان حسبه (امورى كه