مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٩٧ - ج
س ٢٦
- افرادى هستند كه در اثر زيادى شهوت به حيوانات حرام گوشت نزديكى مىكنند آيا اين عمل از گناهان كبيره است يا صغيره و آيا حدّ شرعى دارد يا نه؟
ج
- اين عمل شنيع حرام است و در صورت اثبات در محضر حاكم شرع موجب تعزير است.
مورد اجراء حدّ سرقت و لواحق آن
س ٢٧
- جوانى بعنوان دزدى به منزل فردى رفته قفل درب را با چاقو شكسته ضبط صوت و ساعتى از خانه خارج و در جائى مخفى كرده و مجدّدا به بالا خانه رفته كه قبل از انجام هر كار ديگرى صاحب خانه متوجه و براى دستگيرى حملهور شده و زد و خوردى مىشود و در خارج از خانه جوان دستگير مىگردد، حكم شرعى را جهت اجراء بيان فرمائيد.
ج
- در فرض سؤال عمل مزبور سرقت محسوب است و در صورتى كه نزد مجتهد جامع الشرائط با شهادت عدلين يا بدو مرتبه اقرار سارق ثابت شود و قيمت اشياء مسروقه بحد نصاب كه ربع مثقال شرعى است از طلاى مسكوك برسد با وجود ساير شرائط مشمول حكم حدّ سارق است.
س ٢٨
- آيا حدّ سرقت كه قطع دست است شامل هر دزدى مىشود مثلا اگر كسى به جهت گرسنگى و تنگدستى دزدى كند بايد دستش قطع شود يا خير؟
ج
- بريدن دست دزد شرائطى دارد و تا سرقت با آن شرائط ثابت نشود اجراء حدّ نمىشود و تشخيص وجود شرائط نيز با مجتهد است و اگر تنگدستى بحدّ اضطرار شرعى برسد حدّ جارى نمىشود و هم چنين اگر قبل از اين كه سرقت نزد حاكم شرع ثابت شود سارق توبه كند كه در اين صورت هم حدّ جارى نمىشود.
س ٢٩
- سرقت اتومبيل از كنار منزل با فرض باز كردن درب آن، سرقت از حرز محسوب مىشود يا خير؟
ج
- سرقت از حرز محسوب نمىشود.
س ٣٠
- سرقت، مقرون به آزار بوده شاكى رضايت داده حكم شرعى در باره سارق چيست؟
ج
- اگر شاكى، قبل از مراجعه به حاكم راضى شود، مراجعه او بحاكم، بعد