تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٤ - تفسير

در جلد اول تفسير نمونه صفحه ٥٣ ذيل آيه ٧ سوره بقره توضيح بيشترى مطالعه خواهيد كرد.

[سوره الأعراف (٧): آيات ١٠١ تا ١٠٢]

تِلْكَ الْقُرى‌ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِ الْكافِرِينَ (١٠١) وَ ما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَ إِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ (١٠٢)

ترجمه:

١٠١- اينها آباديهايى است كه اخبار آن را براى تو شرح مى‌دهيم آنها (چنان لجوج بودند كه) به آنچه قبلا تكذيب كرده بودند ايمان نمى‌آوردند اينچنين خداوند بر دلهاى كافران مهر مى‌نهد (و بر اثر لجاجت و ادامه گناه حس تشخيص را از آنها سلب مى‌كند).

١٠٢- و اكثر آنها را بر سر پيمان خود نديديم و اكثر آنها را فاسق و گنهكار يافتيم.

تفسير:

در اين دو آيه باز هم تكيه، روى عبرتهايى است كه از بيان سرگذشتهاى اقوام پيشين گرفته مى‌شود، ولى روى سخن در اينجا به پيامبر ص است اگر چه در واقع هدف همه هستند نخست مى‌گويد:" اينها آباديها و شهرها و اقوامى هستند كه اخبار و سرگذشت آنها را براى تو بيان مى‌كنيم" (تِلْكَ الْقُرى‌ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها) [١]

[١] نقص از ماده قص مى‌باشد كه ذيل آيه ٧ همين سوره شرح آن گذشت.