تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٦ - تفسير وسوسههاى شيطانى در لباسهاى دلپذير
انواع دامها را بر سر راه آنان گسترد! نخست همانطور كه قرآن مىگويد" به وسوسه كردن آنان مشغول شد، تا لباسهاى اطاعت و بندگى خدا را از تن آنان بيرون كند، و عورت آنها كه پنهان بود آشكار سازد" (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما.
و براى رسيدن به اين هدف، بهترين راه را اين ديد كه از عشق و علاقه ذاتى انسان به تكامل و ترقى و" زندگى جاويدان"، استفاده كند و هم عذر و بهانهاى براى مخالفت فرمان خدا براى آنان بتراشد، لذا نخست به آدم و همسرش گفت:
" خداوند شما را از اين درخت نهى نكرده جز اينكه اگر از آن بخوريد يا فرشته خواهيد شد و يا عمر جاويدان پيدا مىكنيد" (وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ).
و به اين ترتيب، فرمان خدا را در نظر آنان به گونه ديگرى جلوه داد، و اين طور مجسم كرد كه نه تنها خوردن از" شجره ممنوعه" زيانى ندارد، بلكه موجب عمر جاويدان و يا رسيدن به مقام و درجه فرشتگان خواهد شد.
شاهد اين سخن جملهاى است كه در سوره طه آيه ١٢٠ از قول ابليس مىخوانيم يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى:" اى آدم مىخواهى ترا به زندگى جاويدان و فرمانروايى كهنگىناپذير راهنمايى كنم"؟! در روايتى كه در تفسير" قمى" از امام صادق ع و در" عيون اخبار الرضا" ع از امام على بن موسى الرضا ع نقل شده چنين مىخوانيم كه:
" شيطان به آدم گفت اگر شما از اين درخت ممنوع بخوريد، هر دو فرشته خواهيد شد و براى هميشه در بهشت مىمانيد، و گرنه شما را از بهشت بيرون مىكنند"! [١] آدم با شنيدن اين سخن در فكر فرو رفت، اما شيطان براى اينكه پنجههاى
[١] نور الثقلين جلد دوم صفحه ١٣.