تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٧ - ٢- استفاده از سلاح مشابه
آن را نداشتند فكرى كنند و براى آن راه حلى بيابند.
و با بيان اين جمله با صراحت اين حقيقت را بيان داشتند كه غير از اين خداى ساختگى، پروردگارى است واقعى كه ما به او ايمان آوردهايم، حتى به كلمه" رب العالمين" نيز قناعت نكردند زيرا فرعون ادعا مىكرد كه پروردگار جهانيان منم! لذا پس از آن اضافه كردند" رَبِّ مُوسى وَ هارُونَ" تا راه را به روى هر گونه سوء استفادهاى ببندند.
و اين چيزى بود كه به هيچوجه براى فرعون و دستگاه او قابل پيشبينى نبود، يعنى عدهاى كه چشم اميد براى كوبيدن موسى ع به آنها دوخته شده بود در صف اول مؤمنان قرار گرفتند و پيش روى عموم مردم براى خدا به خاك افتادند، و اعلام تسليم مطلق و بىقيد و شرط در برابر دعوت موسى ع كردند.
البته اين موضوع كه انسانهايى اينچنين منقلب گردند نبايد جاى تعجب باشد، زيرا نور ايمان و توحيد در همه دلها وجود دارد، ممكن است پردهها و حجابهاى اجتماعى، زمانى كوتاه يا طولانى، آن را بپوشاند، اما گهگاه كه طوفانها مىوزد،