می‌بیند چقدر مشکل است . همان که آنقدر می‌توانست در اطراف حق حرف بزند ، موقع عمل که می‌رسد ، می‌بیند برداشتن یک گام هم مشکل است .
اینجا هم قرآن بعد از آنکه می‌گوید : « التائبون العابدون الحامدون‌ السائحون الراکعون الساجدون »می‌گوید : « الامرون بالمعروف و الناهون عن‌ المنکر »اینها هستند که در راه اشاعه خیر قدم بر می‌دارند ، در راه‌ مبارزه با شر و فساد قدم بر می‌دارند ، و اینها هستند تنها کسانی که چنین‌ صلاحیتی را دارند . « و بشر المومنین » ، در اینجا به مومنین نوید و بشارت بده که اگر تائب ، عابد ، سائح ، راکع و ساجد شدند و پس از آن‌ آمر به معروف و ناهی از منکر شدند ، آنگاه موفق خواهند شد . اما اگر همه‌ آنها را داشتند ، ولی امر به معروف و نهی از منکر را نداشتند ، به جائی‌ نخواهند رسید . اگر امر به معروف و نهی از منکر را داشتند ، اما آمرین ب ه معروف و ناهین از منکر ، خودشان آلوده بودند ، و توبه فرمایان خود توبه کمتر کردند ، باز هم به جائی نخواهند رسید .
امیرالمومنین فرمود : « لعن الله الامرین بالمعروف التارکین له ، و الناهین عن المنکر العاملین به » [١] . خدا لعنت کند آن مردمی را که‌ امر به معروف می‌کنند و خودشان بر خلاف آن معروف عمل می‌کنند ، و آن‌ مردمی را که نهی از منکر می‌کنند و خودشان همان منکراتی را که نهی می‌کنند ، مرتکب می‌شوند . یعنی آن آمرین به معروف و ناهون عن المنکری که‌ التائبون نیستند ، العابدون نیستند ، الحامدون

[١] نهج البلاغه ، خطبه . ١٢٩