دارند ، یکی است ؟ آقای " الف " که پزشک درجه اول قلب است ، جامعه‌ هم او را به عنوان پزشک درجه اول می‌شناسد ؟ آقای " ب " که پزشک درجه‌ دوم این شهر است ، جامعه هم او را پزشک درجه دوم می‌شناسد ؟ گاهی‌ همینطور است . ولی ممکن است عکس مطلب باشد ، یعنی اجتماع در اثر عواملی ، تبلیغاتی ، اشتباهاتی ، جریاناتی ، در مقام اثبات و در مقام‌ شی‌ء برای ما ، درست بر خلاف واقع قضاوت کند . پزشک درجه چهارم را اول‌ بداند ، سوم را درجه دوم و دوم را درجه سوم بداند و آن را که در واقع‌ درجه اول است ، درجه چهارم به شمار آورد . پس در اینجا مقام اثبات با مقام ثبوت فرق می‌کند . شی‌ء برای ما با شی‌ء فی نفسه فرق می‌کند . پس اینکه می‌گویم حسین بن علی ارزش امر به معروف و نهی از منکر را بالا برد ، مقصودم اینست که در جهان اسلام بالا برد نه در اسلام . در متن‌ اسلام ، در مقام ثبوت ، در مقام شی‌ء فی نفسه ، در اختیار حسین بن علی ( ع‌ ) یا پیغمبر ( ص ) یا علی بن ابی‌طالب ( ع ) نیست که ارزش اصلی را بالا یا پائین ببرند . خداست که برای هر اصلی از اصول اسلام ارزش معینی قائل‌ شده است . ولی از نظر جامعه اسلامی ، آیا جامعه اسلامی ارزشهای اسلامی را در آن حدی که وجود دارد و هست ، در آن حدی که در مقام ثبوت و در مقام‌ شی‌ء فی نفسه هست ، می‌شناسد ؟ ممکن است جامعه آنطور نشناسد و گاهی درست‌