إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٤٣٦ - ومن سورة يوسف

(أَصْبُ) : أمل [١].

٣٦ (مِنَ الْمُحْسِنِينَ) : في عبارة الرؤيا [٢] ، وقيل [٣] : كان يداوي مرضاهم ، ويعزّي حزينهم ، ويعين المظلوم ، وينصر الضعيف ، ويجتهد في عبادة ربه.

٣٧ (لا يَأْتِيكُما طَعامٌ تُرْزَقانِهِ) : كان يخبر بما غاب مثل عيسى عليه‌السلام [٤] ، فقدم هذا على التعبير ليعلما ما خصّه الله به.

و «التأويل» الخبر عما حضر بما يؤول إليه فيما غاب.

٤٢ (فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ) : أي : ذكر يوسف لملكه [٥] ، أو أنسى

[٢]ذكره النحاس في معاني القرآن : ٣ / ٤٢٦.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٢ / ٢٦٩ ، وابن الجوزي في زاد المسير : ٤ / ٢٢٣ عن ابن إسحاق.

[٣]أخرجه الطبري في تفسيره : ١٦ / ٩٨ عن الضحاك ، وقتادة.

ونقله النحاس في معاني القرآن : ٣ / ٤٢٦ ، والماوردي في تفسيره : ٢ / ٢٦٨ ، والقرطبي في تفسيره : ٩ / ١٩٠ عن الضحاك.

وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : ٤ / ٢٢٣ ، وقال : «رواه مجاهد عن ابن عباس».

[٤]نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٢ / ٢٦٩ عن الحسن رحمه‌الله تعالى.

وكذا ابن الجوزي في زاد المسير : ٤ / ٢٢٤ ، والقرطبي في تفسيره : ٩ / ١٩١.

[٥]فيكون الناسي على هذا القول صاحبه الذي كان معه في السجن.

وقد أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : (١٦ / ١٠٩ ، ١١٠) عن ابن إسحاق ، ومجاهد ، وقتادة.

ونقله الماوردي في تفسيره : ٢ / ٢٧١ عن ابن إسحاق.

قال النحاس في معانيه : ٣ / ٤٢٨ : «وذلك معروف في اللغة أن يقال للسيد : رب ...».