إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ١٥٥ - ومن سورة البقرة
وعضلت المرأة : عسرت ولادتها [١].
نزل [٢] في معقل بن يسار المزنيّ [٣] ، منع أخته جميلة [٤] الرجوع إلى زوجها الأول أبي البدّاح [٥] بن عاصم. وقوله [٦] : (فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ) في
[١]ينظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٨٨ ، وتفسير الطبري : ٥ / ٢٤ ، وتفسير الماوردي :
١ / ٢٤٨ ، ومفردات الراغب : ٣٣٨ ، واللسان : ١١ / ٤٥١ (عضل).[٢]صحيح البخاري : ٥ / ١٦٠ ، كتاب التفسير ، باب (وإذا طلقتم النساء ...) ، وليس فيه ذكر لاسم المرأة وزوجها.
وانظر تفسير الطبري : (٥ / ١٧ ـ ٢٠) ، وأسباب النزول للواحدي : (١١١ ـ ١١٤) ، وتفسير ابن كثير : ١ / ٤١٦.
[٣]هو معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر المزني ، صحابي جليل ، أسلم قبل الحديبية ، وشهد بيعة الرضوان.
ترجمته في الاستيعاب : ٣ / ١٤٣٢ ، وأسد الغابة : ٥ / ٢٣٢ ، والإصابة : ٦ / ١٨٤.
[٤]في «ك» و «ج» : «جميل» ، والذي ورد في الأصل ذكره الحافظ ابن حجر في الفتح : ٩ / ٩٣ عن الثعلبي.
وورد في رواية الطبري في تفسيره : ٥ / ٢٠ عن ابن جريج أن اسمها «جمل» ، وكذا في غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال : ١ / ٢٩٣ ، والإصابة : ٧ / ٥٥٥ (ترجمة جمل بنت يسار).
وذكر السهيلي في التعريف والإعلام : ٢٩ أن اسمها «جميل» ، وقيل : اسمها «ليلى».
وذكر الحافظ في الفتح : ٩ / ٩٣ قولا آخر في اسمها وهو «فاطمة» ثم قال : «ويحتمل التعدد بأن لها اسمان ولقب أو لقب واسم».
[٥]ترجمة أبي البدّاح بن عاصم بن عدي الأنصاري في الاستيعاب : ٤ / ١٦٠٨ ، وأسد الغابة : ٦ / ٢٧ ، والإصابة : ٧ / ٣٥.
[٦]سورة البقرة : آية : ٢٢٩.
وقد ثبت اسم جميلة في سبب نزول هذه الآية فيما أخرجه الإمام البخاري ـ رحمهالله ـ تعليقا عن عكرمة (صحيح البخاري : ٦ / ١٧١ ، كتاب الطلاق ، باب «الخلع وكيف الطلاق فيه»).
وثبت ذلك أيضا في رواية أخرجها ابن ماجة في سننه : ١ / ٦٦٣ ، كتاب الطلاق ، باب «المختلعة تأخذ ما أعطاها ، عن ابن عباس رضياللهعنهما ، وذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره : ١ / ٤٠٣ وعزا إخراجه إلى أبي بكر بن مردويه عن ابن عباس أيضا.
وقيل في اسم المختلعة : حبيبة بنت سهل ، كما في موطأ الإمام مالك : ٢ / ٥٦٤ ، كتاب الطلاق ، باب «وما جاء في الخلع» ، ومسند الإمام أحمد : (٦ / ٤٣٣ ، ٤٣٤) ، وسنن أبي داود : (٢ / ٦٦٨ ، ٦٦٩) ، كتاب الطلاق ، باب «ما جاء في الخلع» ، وتفسير الطبري : ٤ / ٥٥٥ ، وتفسير ابن كثير : ١ / ٤٠٢.