(٣٥٤)
(كوحي صحائفٍ في عهدِ كِسرى ... فأهداها لأَعْجَمَ طِمْطِمِيِّ) (٩)
ويقال: أوحى إيحاء، ووَحَى يحي وَحْياً: بمعنىً. قال الراجز [١٠] :
(الحمدُ للهِ الذي استقلتِ ... )
(بإذنِهِ السماءُ واطمأنَّتِ ... )
(وَحَى لها القرارَ فاستقرَّت ... ِ)
٨١٣ - وقولهم: قد بَلَّحَ فلانٌ
(١١)
قال أبو بكر: معناه: قد بطل، وانقطع ما عنده، مما يُباهي به ويفاخر. وأصله من: تبليح البعير، يقال: بَلَح البعير، وبَلَّح: [إذا] انقطع سيره، وسقط إعياءً وكَلالاً. قال الأعشى [١٢] :
(وإذا حُمِّل ثِقْلاً بعضُهم ... فاشتكى الأوصالَ منه وبَلَحْ)
٨١٤ - وقولهم: بِضْعَةٌ وعشرونَ درهماً
(١٣) ٢٣٥ / أ
/ قال أبو بكر: قال أبو العباس عن الأثرم عن أبي عبيدة [١٤] : " البضع ": ما بين ثلاث وخمس.
وقال قتادة [١٥] : " البضع " يكون بين الثلاث والتسع والعشر.
وقال الأخفش [١٦] : " البضع ": من واحد إلى عشرة. ت

(٩) لم أقف عليه. والطمطمي الأعجم الذي لا يفصح.
[١٠] العجاج، ديوانه ٢٦٦.
(١١) اللسان (بلح) .
[١٢] ديوانه ١٦٠ وفيه رواية أخرى: ... حمل عبثا وأنح.
(١٣) اللسان والتاج (بضع) .
[١٤] مجاز القرآن ١١٩ / ٢٤.
[١٥] ينظر تفسير الطبري ١٢ / ٢٢٤.
[١٦] زاد المسير ٤ / ٢٢٨.