٦٤٧ - وقولهم: هذا الكلامُ غيرُ مُجْدٍ عليكَ
(٢٤٥)
قال أبو بكر: معناه: هذا الكلام غير نافع لك، ولا عائد بخير يصل إليك. (١٤٢) أخذ من " الجدا "، وهو العطاء والفضل. يقال: قد تعرضت لجدا زيد، وجداوة: إذا تعرضت لمعروفه وعطائه. قال الشاعر [٢٤٦] :
(ينالُ نَداكَ المعتفي عن جنابةٍ ... وللجار حظٌّ من جداكَ سمينُ)
وأنشدنا [٢٤٧] أبو العباس:
(أنَّى له شرواكِ يأ لميسُ ... )
(وأنت خَوْدٌ بادِنٌ شَموسُ ... ) [٢٤٨] ١٧٤ / أ
/ وقد يروى: انّى له جدواك [٢٤٩] ، فالجدوى: العطاء، والشروى: المثل. وقال الآخر [٢٥٠] :
(ما شمْتُ برقك إلاّ نلت ريّقهُ ... كأنما كنت بالجدوى تُبادِرُني)
والجدا [٢٥١] في هذا المعنى مقصور، يكتب بالألف [٢٥٢] ، والجَداء [٢٥٣] : الغَنَاء ممدود. وكل ممدود يكتب بالألف. يقال: إنه لقليل الجداء عنك. قال نابغة بني شيبان [٢٥٤] :
(فعجْتُ على الرسومِ فشوَّقتني ... ولم يكُ في الرسوم لنا جداء)

(٢٤٥) اللسان (جدا) .
[٢٤٦] سلف البيت ٥٣٧ / ١ منسوباً إلى خلف بن خليفة، وكذلك نسبه في الأضداد ٢٠٢.
[ف: نداك] .
[٢٤٧] ك: وأنشد.
[٢٤٨] بلا عزو في المقصور والممدود للقالي ١١٤ وارتشاف الضرب ق ١٦١ أ.
[٢٤٩] (وقد ... جدواك) ساقطة من ك.
[٢٥٠] شرح القصائد السبع ١٠٣ بلا عزو أيضاً وهو لعلي بن جبلة العكوك، ديوانه ١٩ (العراق) ١١٠ (مصر) . وشام: ينظر. وريق كل شيء أوله.
[٢٥١] المنقوص والممدود ٢١، المقصور والممدود للزاهد ١٦٢. وفي ك: والجدوى.
[٢٥٢] ك: بالياء.
[٢٥٣] المقصور والممدود للزاهد ١٦١ والمقصور والممدود للقالي ٢٩٣ وحلية العقود ٣٦.
[٢٥٤] ديوانه ٤٦.