معنا [غداً] يَرْتَعْ ويَلْعَبْ} [١٨٢] معناه: يلهو وينعم.
وقال غير أبي عبيدة [١٨٣] : معنى يرتع ويلعب: يسعى وينبسط.
وقال الفراء [١٨٤] : يرتع، من: القَيْدِ [والرَّتَعَة] [١٨٥] ، مثل تضربه العرب في الخصب. وأول من قاله عمرو بن الصعق بن خويلد بن نُفيل بن عمرو بن كلاب.
وكانت شاكِرٌ، وهي قبيلة من هَمْدان، أسروه، فأحسنوا إليه، وروحوا عنه. وكانوا أسروه وهو نحيف. فهرب من أيديهم. فبينما هو بقِيٍّ [١٨٦] من الأرض، إذ اصطاد أرنباً، فاشتواها، فإذا هو بذئب قد أقعى غير بعيد منه، فرمى إليه بقطعة من شوائه، فأخذه وولى، فقال عمرو [١٨٧] عند ذلك: (٣١)
(لقد أوعدتني شاكِرٌ فخَشِيتُها ... ومن شِعْبِ ذي هَمْدانَ في الصدرِ هاجِسُ)
(قبائلُ شتّى أَلَّفَ الله بينَها ... لها حَجَفٌ فوق المناكب يابِسُ)
(ونارٍ بموماةٍ قليلٍ أَنِيسُها (١٨٨)
أتاني عليها أطلسُ اللون بائِسُ)
(رميتُ إليه حُزَّةً من شوائنا ... حياءً وما فُحشي [١٨٩] على مَنْ أُجالِسُ)
(فولّى بها جذلانَ ينفضُ رأسَه ... كما آبَ بالنَهْبَ المُغِيرُ المُخالِسُ)
/ فلما ورد على أهله، قالوا له: أيْ [١٩٠] عمرو، خرجت من عندنا وأنت / ٤٦ / أ / نحيف، وجئتنا وأنت بادن! فقال: القَيْدُ والرَّتَعَةُ. فأرسلها مثلاً.

[١٨٢] يوسف ١٢.
[١٨٣] ك: وقال غيره.
[١٨٤] معاني القرآن ٣٨ / ٢.
[١٨٥] أمثال العرب ٦٢، الفاخر ٢٠٨، فصل المقال ٥٤.
[١٨٦] ألقي: الأرض القفر الخالية. [هكذا هو في الأصل: فأخذه، على تذكير الضمير العائد على القطعة. وفي الفاخر: ٢٠٩. " فنبذ إليه من شوائه فولى به " وفي فصل المقال: " فنبذ إليه من شوائه فولى عنه ".]
[١٨٧] الأبيات في الفاخر ٢٠٩. والأبيات ٣ - ٥ للمرقش الأكبر، شعره: ٨٧٧ مع خلاف في الرواية.
(١٨٨) من ك، ل. وفي الأصل: بليل أشبها.
[١٨٩] ك: يخشى.
[١٩٠] ك: يا.