٦٤٠ - وقولهم: بَشَرْتُ فلاناً بكذا وكذا
(١٩٦)
قال أبو بكر: العامة تخطىء في معنى بشرت، فيذهبون إلى أنه لا يكون إلاّ في السرور والفرح. والعرب تقول: بَشَرْت فلاناً بالخير، وبَشَرْته بالشر. قال الله عز وعلا: {وبشِّر الذين كفروا بعذاب أليمٍ} [١٩٧] . ويقال: قد بَشَرت الرجل أَبْشُرُه بَشْراً: إذا سررته وأفرحته. قال عبد الله بن مسعود: (مَن أحبَّ القرآنَ فليَبْشَر) [١٩٨] . معناه: فليسر وليفرح. وأنشد الفراء:
(بَشَرْتُ عيالي إذ رأيتُ صحيفةً ... أَتَتْكَ من الحجّاج يُتلى كتابُها) (١٩٩)
معناه: سررت عيالي وفرّحتهم [٢٠٠] . ويقال: أَبْشَرْتُ الرجل أُبَشِرُهُ إبشاراً: (١٣٦) إذا أخبرته بالشيء، قرأ حُميْد [٢٠١] : {إنّ الله يُبَشِرُكَ بكلمةٍ مِنْهُ} [٢٠٢] .
ويقال: قد استبشر الرجل بالأمر، وأَبْشَرَ به، وبَشَرَ به، يبشُرُ: بمعنىً. قال عبد قيس بن خفاف البرجمي [٢٠٣] :
(وإذا رأيت الباهشينَ إلى الندى ... غُبْراً أَكُفُّهُمُ بقاعٍ مُمْحِلِ)
(فأَعِنْهُمُ وابشِر بما بشروا به ... وإذا هُمُ نزلوا بضَنْكٍ فانزلِ)
معناه: واستبشر بما استبشروا به. والبِشْر الفرح والسرور. وقرأ بعض القراء: [٢٠٤] : {وهو الذي يُرسِل الرياح بِشْراً بين يَدي رحمتِهِ} [٢٠٥] : يريد: سروراً وفرحاً.

(١٩٦) اللسان (بشر) .
[١٩٧] التوبة ٣.
[١٩٨] الغريبين ١ / ١٧٠. النهاية ١ / ١٢٩.
(١٩٩) بلا عزو في معاني القرآن ١ / ٢١٢ وتفسير الطبري ٣ / ٦١ والقرطبي ٤ / ٧٥.
[٢٠٠] ك: معنى بشرت عيالي: ك: معنى بشرت عيالي: فرحتهم.
[٢٠١] المحتسب ١ / ١٦١.
[٢٠٢] آل عمران ٤٥.
[٢٠٣] المفضليات ٣٨٥، الأصمعيات ٢٣٠ وفيهما: وأيسر بما يسروا. وعبد قيس شاعر جاهلي. (شرح المفضليات ٧٥٠. معجم الشعراء ٢٠١) .
[٢٠٤] أبو عبيد الرحمن (السلمي) في المحتسب ١ / ٢٥٥.
[٢٠٥] الأعراف ٥٧.