ووائل، ولوذان، ومنهم بطون [١] .

عمرو بن غَنْم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل، من عدنان: جدّ جاهلي. من نسله أكثر بني تغلب [٢] .

عَمْرو بن الغَوْث
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
١ - عمرو بن الغوث بن نَبْت بن مالك، من كهلان: جدّ جاهلي يماني قديم. جميع سلالته من حفيده أنمار بن إراش بن عمرو. منهم خثعم وبجيلة [٣] .
٢ - عمرو بن الغوث، من طيِّئ، من قحطان: جدّ جاهلي، من نسله جرم ونبهان [٤] .

الأُسْواري
(٠٠٠ - بعد ٢٠٠ هـ = [٠٠٠] - بعد ٨١٥ م)
عمرو بن فائد، أبو علي الأسواري التميمي: معتزلي قدري، من القراء القصاص، من أهل البصرة. كان منقطعا إلى أميرها محمد بن سليمان. أخذ عن عمرو بن عبيد، وله معه مناظرات.
وكان متروك الحديث، ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقيل: له " تفسير " كبير. قال ابن حجر: مات بعد المائتين بيسير [٥] .

[١] جمهرة الأنساب ٣١٣ والسبائك ٧٠ و ٧١.
[٢] جمهرة الأنساب ٢٨٦ - ٢٩٠.
[٣] جمهرة الأنساب ٣٦٤ - ٣٦٩.
[٤] نهاية الأرب ٣٠٤.
[٥] فضل الاعتزال ٢٧٠ ولسان الميزان ٤: ٣٧٢ واللباب [١]: ٤٧ - ٤٨ وفي عجالة المبتدي، للحازمي - خ " الأسواري بضم الهمزة وفتحها، منسوب إلى الأساورة بطن من تميم، قاله أبو نعيم الحافظ ".
عمرو بن فَهْم
(٠٠٠ - نحو ٣٥٠ ق هـ = [٠٠٠] - نحو ٢٨٣ م)
عمرو بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان، من الأزد، من قحطان: ثاني ملوك العرب اليمانيين النازلين بأرض الحيرة، في العراق. ولي بعد مقتل أخيه مالك (انظر ترجمته) وسار بقومه سيرة حسنة، واستمر نحو خمسة وعشرين عاما [١] .
عَمْرو بن قُعَيْن
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
عمرو بن قعين بن الحارث، من أسد ابن خزيمة، من عدنان: جدّ جاهلي. كان له من الولد طريف، وكعب، وعبد الله. ومن نسله طليحة بن خويلد المتنبئ [٢] .
عَمْرو بن قَمِيئَة
(نحو ١٨٠ - ٨٥ ق هـ = نحو ٤٤٨ - ٥٤٠ م)
عمرو بن قميئة بن ذريح بن سعد بن مالك الثعلبي البكري الوائلي النزاري: شاعر جاهلي مقدم.
نشأ يتيما، وأقام في الحيرة مدة، وصحب حجرا (أبا امرئ القيس الشاعر) وخرج مع امرئ القيس في توجهه إلى قيصر، فمات في الطريق، فكان يقال له " الضائع " وكان واسع الخيال في شعره.
وفيه يقول امرؤ القيس: " بكى صاحبي لما رأى الدر دونه - إلخ " له " ديوان شعر - ط " [٣] .

[١] أبو الفداء [١]: ٦٩ وابن الأثير [١]: ١١٨.
[٢] السبائك ٥٨ وجمهرة الأنساب ١٨٤.
[٣] الأغاني ١٦، ١٥٨ والآمدي ١٦٨ والشعر والشعراء ١٤١ واللباب [٢]: ٦٨ وابن سلام ٣٧ والمرزباني ٢٠٠ والبغدادي [٢]: ٢٤٩ والتبريزي ٣: ٨٠ ومعجم المطبوعات ٢١٩.
عَمْرو القَنَا = عمرو بن عميرة
عَمْرو بن قَيْس
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
عمرو بن قيس عيلان، من مضر، من عدنان: جدّ جاهلي. بنوه " فهم " و " عدوان " وبطونهما [١] .
ابن أُمّ مَكْتُوم
(٠٠٠ - ٢٣ هـ = ٠٠٠ - ٦٤٣ م)
عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم: صحابي، شجاع. كان ضرير البصر. أسلم بمكة، وهاجر إلى المدينة بعد وقعة بدر. وكان يؤذن لرسول الله صلّى الله عليه وسلم في المدينة، مع بلال. وكان النبيّ يستخلفه على المدينة، يصلي بالناس، في عامة غزواته. وحضر حرب القادسية ومعه راية سوادء وعليه درع سابغة، فقاتل - وهو أعمى - ورجع بعدها إلى المدينة، فتوفي فيها، قبيل وفاة عمر بن الخطاب [٢] .
السَّكُوني
(٤٠ - ١٤٠ هـ = ٦٦٠ - ٧٥٧ م)
عمرو بن قيس بن ثور بن مازن ابن خيثمة السكونيّ الكندي، أبو ثور: تابعي ثقة. كان سيد أهل حمص. وفد على معاوية، مع أبيه. ووجهه عمر ابن عبد العزيز، لغزو الروم، على زهاء أربعين ألفا. ثم انقطع للفقه في مسجد حمص، إلى أن كانت الثورة على مروان ابن محمد (سنة ١٢٧ هـ فكان فيمن سار إلى دمشق، للطلب بدم الوليد

[١] جمهرة الأنساب ٢٣٢.
[٢] ابن سعد ٤: ١٥٣ وصفة الصفوة ١: ٢٣٧ وذيل المذيل ٢٦ و ٤٧ وفيه " اختُلف في اسمه، فأما أهل المدينة فيقولون اسم عبد الله، وأما أهل العراق فيقولون عمرو. ونسب إلى أمه أم مكتوم عاتكة بنت عبد الله من بني مخزوم بن يقظة ".