الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٣٢
صاحب إفريقية. وليها بعد وفاة أبيه (سنة ٥٠٩ هـ وكان في سفاقس، فقدم المهدية في اليوم الثاني، وأٌقام فيها. وكانت توفس في يد أحد الأمراء، فاستردها عليّ منه. وتوالت الفتن بينه وبين الأعراب، فكانت حاله معهم كحال أبيه وجدّه من قبله. واشتد ما بينه وبين روجر الثاني Roger II (صاحب صقلّيّة) فأعد عدته ليهاجم صقلّيّة، فعاجلته المنية. وكان شجاعا حازما [١] .
الجَزِيري
(٠٠٠ - ٥٨٥ هـ = [٠٠٠] - ١١٨٩ م)
علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي الجزيري، أبو الحسن: فقيه مالكي. أصله من ريف المغرب.
نزل بالجزيرة الخضراء (في الأندلس) وولي قضاءها، فنسب إليها. له " المقصد المحمود في تلخيص العقود - خ " يعرف بوثائق الجزيري [٢] .
ابن المُخَرِّمي
(٠٠٠ - ٦٤٦ هـ = [٠٠٠] - ١٢٤٨ م)
علي بن يحيى المخرمي، أبو الحسن، جمال الدين: فاضل، من أهل بغداد. كان ينطم شعرا جيدا.
له من الكتب " نتائج الأفكار " مختصر، في رياضة النفس ومدح العقل وذم الهوى [٣] .
العَنْسي
(٠٠٠ - ٦٤٦ هـ = [٠٠٠] - ١٢٨٢ م)
علي بن يحيى، شمس الدين، من بني عنس من مذحج:
[١] الخلاصة النقية ٥٠ وابن الوردي [٢]: ٢٨ وابن خلدون ٦: ١٦١ والبيان المغرب [١]: ٣٠٦ وأعمال الأعلام ٣٣ وفي Larousse pour tous أن " روجر " الوارد ذكره، أو " روجيه " كما يلفظه الإفرنج، حكم صقلّيّة من سنة ١١٠١ - ١١٥٤ م = ٤٩٤ - ٥٤٩ هـ
[٢] شجرة النور ١٥٨ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٣٩٠.
[٣] الحوادث الجامعة ٢٣٦ والبداية والنهاية ١٣: ١٧٥ وهو فيه " المحرمي " من خطأ الطبع.
وفي اللباب [٣]: ١٠٩ " المخرم، بكسر الراء المشددة، محلة ببغداد ".
شاعر يماني، من الأجواد ذوي المكانة. نقم عليه الملك المظفر (الرسولي) أمرا، فحبسه في حصن تعزّ. فمات سجينا [١] .
السَّمَرْقَنْدي
(٠٠٠ - نحو ٨٨٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٤٧٥ م)
علي بن يحيى، علاء الدين السمرقندي ثم القرماني: مفسر من علماء الحنفية. نزل بلارندة، من بلاد قرمان، وتتلمذ لعلاء الدين البخاري (المتوفى بلارندة سنة ٨٦٠ هـ له كتب، منها " تفسير القرآن - خ " أربع مجلدات إلى سورة المجادلة، وهو المسمى " بحر العلوم " ورد ذكره في فهرسي الأزهر ([١]: ١٧٨) الطبعة الأولى، ودار الكتب ([١]: ٣٧) منسوبا إلى أبي الليث نَصٌر بن محمد السمرقندي. خطأ. ولصاحب الترجمة " حاشية على شرح الشمسية " وعلى " شرح المواقف " للسيد الشريف [٢] .
الزِّيَادي
(٠٠٠ - ١٠٢٤ هـ = ٠٠٠ - ١٦١٥ م)
علي بن يحيى الزيادي المصري، نور الدين: فقيه، انتهت إليه رياسة الشافعية بمصر.
نسبته إلى محلة زياد بالبحيرة. كان مقامه ووفاته في القاهرة. من كتبه " حاشية على شرح المنهج لزكريا الأنصاري - خ " فقه [٣] .
الكَيْلاني
(٠٠٠ - ١١١٣ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٢ م)
علي بن يحيى بن أحمد الكيلاني القادري الحموي: فاضل متصوف. كان
[١] العقود اللؤلؤية [١]: ٢٢٥.
[٢] هدية [١]: ٧٣٣ والكشف ٢٢٥ ودار الكتب الشعبية ٤٤ - ٤٥ وفيه أن الجزء الثاني من بحر العلوم مخطوط في صوفية.
[٣] خلاصة الأثر ٣: ١٩٥.
شيخ السجادة القادرية بحماة. وتولى نقابة الأشراف، وتوفي فيها. له نظم جمعه في " ديوان - خ " بالظاهرية [١] .
البَرَطي
(١٠٦١ - ١١١٩ هـ = ١٦٥١ - ١٧٠٧ م)
علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي الأصل الصنعاني المولد والنشأة والوفاة: قاض زيدي. كان مشغوفا بضبط الكتب وتعليق الحواشي عليها وله نظم. جمعت " فتاويه - خ " في مجلد رآه صاحب نشر العرف. وتولى القضاء بصنعاء (١١١١ هـ بأمر الخليفة المهدي محمد
ابن أحمد بن الحسن. ولازمه تلميذه عبد الله بن علي الوزير نحو ١٢ سنة. وصنف في سيرته وبعض مشايخه وتلاميذه كتاب " نشر العبير المودع طي نسمة التحرير لفضائل علامة العصر الأخير " في مجلد [٢] .
البَكْري
(٦٧٣ - ٧٢٤ هـ = ١٢٧٤ - ١٣٢٤ م)
علي بن يعقوب بن جبريل البكري الشافعيّ المصري، أبو الحسن، نور الدين:
[١] سلك الدرر ٣: ٢٤٦ - ٢٥٧ وشعر الظاهرية ٢٠٧.
[٢] نشر العرف ٢: ٣٢٧ - ٣٣٠ وفيه ٢: ١٥ " البرط: الجبل المشهور باليمن على مسافة خمسة أيام شرقا إلى الشمال من صنعاء ".