علي النَّقي
(٠٠٠ - ١٠٦٠ هـ = [٠٠٠] - ١٦٥٠ م)
علي النقي بن محمّد هاشم الشيرازي: فقيه إمامي. ولي قضاء شيراز. ثم دعي إلى أصبهان ونصب شيخا للإسلام إلى أن توفي بها. من كتبه " مناسك الحاج " و " رسالة في تحريم التتن " و " جواب مفتي الروم " في الإمامة، كبير في مجلدين، و " المقاصد العلية في الحكمة اليمانية " كبير في الحكمة والكلام، ورسائل [١] .

عَلي نَقِي
(٠٠٠ - ١٢٨٩ هـ = [٠٠٠] - ١٨٧٢ م)
علي نقي بن حسن بن محمد بن علي الطباطبائي الحائري: فقيه إمامي من أهل كربلاء.
انتهت إليه الزعامة الدينية والدنيوية في الحائر. من كتبه " الدرة الحائرية - ط " في شرح كتاب الشرائع، و " الدرة في العام والخاص - ط " [٢] .

ابن ثُمَامَة
(٠٠٠ - ٧٨٧ هـ = [٠٠٠] - ١٣٨٥ م)
علي بن نوح بن محمد بن أحمد بن نجاح، أبو الحسن، المعروف بابن ثمامة: قاض، من أهل المخلاف السليماني - جازان وصبيا وأبي عريش وما حولها من البلدان، في تهامة " ولي القضاء ببلده " القحمة " وكان من فقهاء الشافعية المدرسين.
يقال له " البكاء " لكثرة خشوعه وسرعة دمعته. وبنو ثمامة يعود نسبهم إلى " الخرائج " من قبائل " عك " وهم يسكنون قرية " الضحيّ " [٣] .

علي النُّوري
(٠٠٠ - ١١١٨ هـ = [٠٠٠] - ١٧٠٦ م)
علي النوري بن محمد، أبو الحسن:

[١] روضات الجنات ٤٠٩ - ٤١١.
[٢] أحسن الوديعة ٦٤ وديوان محسن الخضري ٩١ وهو فيه: " علي النقي ".
[٣] العسجد المسبوك - خ. والعقيق اليماني - خ.
فاضل مجاهد. من أهل سفاقس، مولده ووفاته فيها. انتقل إلى تونس، ورحل إلى مصر.
ثم تصدر للتدريس في بلده. وكان يبذل من ماله ما يجهز به الغزاة في البحر. وأنشأ سفنا لدفع ضرر القرصان الإفرنج. وكانت داره زاوية ومدرسة لطلاب العلم. وكان لا يأكل إلا من عمل يده، يغزل بما يقتات به. له " تأليف " [١] .
ابن المُنَجِّم
(٢٧٦ - ٣٥٢ هـ = ٨٨٩ - ٩٦٣ م)
علي بن هارون بن علي بن يحيى، أبو الحسن، من آل المنجم: راوية للشعر، من ندماء الخلفاء.
مولده ووفاته ببغداد. له كتب، منها " شهر رمضان " ألفه للراضي العباسي، و " الرد على الخليل " في العروض، و " النوروز والمهرجان " و " الفرق بين إبراهيم ابن المَهْدِي وإسحاق الموصلي في الغناء " [٢] .
ابن ماكُولا
(٤٢١ - ٤٧٥ هـ = ١٠٣٠ - ١٠٨٢ م)
علي بن هبة الله بن علي بن جعفر، أبو نصر، سعد الملك، من ولد أبي دلف العجليّ: أمير، مؤرخ، من العلماء الحفاظ الأدباء. أصله من جَرْباذقان (من نواحي أصبهان) ولد في عكبرا (قرب بغداد) وسافر إلى الشام ومصر والجزيرة وما وراء النهر وخراسان، وقتله غلمان له من الترك بخوزستان، خارجا من بغداد، طمعا بماله.
من كتبه " الإكمال - ط " أربعة مجلدات منه، في المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب، قال ابن خلكان: لم يوضع مثله، و " تكملة الإكمال - خ " و " الوزراء " و " تهذيب مستمرّ الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - خ " في المخطوطات المصورة

[١] ذيل البشائر ٣٣ - ٣٦.
[٢] ابن النديم [١]: ١٤٣ و ١٤٤ والوفيات [١]: ٣٥٦ واليتيمة [٢]: ٢٨٣ والمرزباني ٢٩٦.
١٢١ ورقة. وله شعر حسن [١] .
ابن أَثردي
(٠٠٠ - بعد ٥٠٧ هـ = ٠٠٠ - بعد ١١١٣ م)
علي بن هبة الله بن علي بن الحسين، أبو الحسن ابن أثردي: طبيب المُقْتَدِي بأَمْر الله العباسي.
من أهل بغداد. له كتب، منها " شرح دعوة الأطباء لابن بطلان " فرغ منه ٥٠٧ و " رسالة في الطب - خ " بالأزهر [٢] .
ابن الجُمَّيْزي
(٥٥٩ - ٦٤٩ هـ = ١١٦٤ - ١٢٥٢ م)
علي بن هبة الله بن سلامة أبو الحسن بهاء الدين اللخمي المصري الشافعيّ، ابن الجميزي: مسند الديار المصرية في عصره، وخطيبها ومدرسها. مولده ووفاته بمصر. سمع بها وبدمشق وبغداد والإسكندرية وانتهت إليه مشيخة العلم بالديار المصرية. له " مشيخة - خ " في شستربتي (٥٢٧٠) [٣] .
ابن البَوَّاب
(٠٠٠ - ٤٢٣ هـ = ٠٠٠ - ١٠٣٢ م)
علي بن هلال، أبو الحسن المعروف بابن البواب:

[١] فوات الوفيات ٢: ٩٣ وكشف الظنون ١٦٣٧ وسير النبلاء - خ. المجلد ١٥ وفيه: " قتل سنة ٤٧٥ أو ٤٨٦ " والوفيات ١: ٣٣٣ وفيه: " لاأعرف معنى ماكولا، ولا أدري سبب تسميته بالأمير، هل كان أميرا بنفسه أم لأنه من أولاد أبي دلف العجليّ " والفهرس التمهيدي ٣٢٦ وآداب اللغة ٣: ٦٩ والتبيان - خ. وفهرس المخطوطات المصورة، القسم الثاني من الجزء الثاني ٤٥ قلت: جعله ابن قاضي شهبة في وفيات سنة ٤٧٥ وقال: " قيل قتل في هذه السنة، وقيل في سنة ٤٧٩ وقيل سنة ست أو سبع وثمانين، وقد ترجمه الذهبي سنة ٤٨٧ " أه. وكتب لي الأستاذ سعد حسن بترجيح مقتله سنة ٤٧٥ وقال: " كسا في المنتظم ٩: ٥ والمختصر ل أبي الفداء ٢: ١٩٤ والتذكرة للذهبي ٤: ٥ والبداية لابن كثير ١٢: ١٢٣ والنجوم الزاهرة ٥: ١١٥ ".
[٢] ابن أبي أصبيعة ١: ٢٩٧ - ٢٩٨ وهدية ١: ٦٩٥ والأزهرية ٦: ١١٤.
[٣] شذرات ٥: ٢٤٦.