شعره، وقال: مات بعد سنة ٢٨٠ أو فيها [١] .

ابن كَيْسَان
(٠٠٠ - ٢٩٩ هـ = [٠٠٠] - ٩١٢ م)
محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف بابن كيسان: عالم بالعربية، نحوا ولغة، من أهل بغداد. أخذ عن المبرد وثعلب. من كتبه " تلقيب القوافي وتلقيب حركاتها - ط " " المهذب " في النحو، و " غلط أدب الكاتب " و " غريب الحديث " و " معاني القرآن " و " المختار في علل النحو " وفي خزانة شستربتي، الرقم ٣٥٣٨ " المصابيح القرآن العظيم " ل أبي الحسن محمد بن أحمد بن كيسان [٢] .

المُقَدَّمي
(٠٠٠ - ٣٠١ هـ = [٠٠٠] - ٩١٤ م)
محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله المقدمي: قاضي بغداد. من رواة الأخبار، له كتاب " أسماء المحدثين وكناهم - خ ". نسبته إلى جدّ له اسمه " مقدم " من موالي ثقيف [٣] .

ابن مَعْدَان
(٠٠٠ - ٣٠٩ هـ = [٠٠٠] - ٩٢١ م)
محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي بالولاء، أبو بكر: محدث ابن محدّث. من أهل أصبهان.
حدث ببغداد. ورحل رحلة واسعة. ومات بكرمان. له تصانيف منها " الفوائد

[١] المرزباني ٤٥٢
[٢] إرشاد الأريب ٦: ٢٨٠ وطبقات النحويين واللغويين ١٧٠ ومعجم المطبوعات ٢٢٩ ونزهة الالبا ٣٠١ وشذرات الذهب [٢]: ٢٣٢ وفي كشف الظنون ١٧٠٣: " مصابيح الكتاب، لابن كَيْسَان محمد بن أحمد النحويّ المتوفى سنة ٣٢٠؟ " وفي Brock S [١]: ٣٢٤. " المصابيح - خ: ل أبي عبد الله محمد بن أحمد النسفي أو النخشبي البردعي. كان في تركستان سنة ٣٣١ هـ "؟
[٣] تاريخ بغداد [١]: ٣٣٦ و Brock S [١]: ٢٧٨.
- خ " في الحديث، بالظاهرية [١] .
الدُّولابي
(٢٢٤ - ٣١٠ هـ = ٨٣٩ - ٩٢٣ م)
محمد بن أحمد بن حماد بن سعد بن مسلم، أبو بشر الأنصاري، بالولاء، الرازيّ الدولابي الوراق: مؤرخ من حفاظ الحديث. كان وراقا، من أهل الري نسبته إلى " الدولاب " من أعمالها.
رحل في طلب الحديث، واستوطن مصر، وتوفي في طريقه إلى الحج، بين مكة والمدينة. وكان يصعق. له تصانيف. منها " الكنى والأسماء - ط " جزآن [٢] .
الجِيلي
(٠٠٠ - ٣١٣ هـ = [٠٠٠] - ٩٢٥ م)
محمد بن أحمد الجبليّ، أبو عبد الله: عالم بالأحكام. من أهل قرطبة، طلب للشورى فأبي، له كتاب " الأحكام وما يجب على الحكّام علمه " [٣] .
المُفَجَّع
(٠٠٠ - ٣٢٠ هـ = [٠٠٠] - ٩٣٢ م)
محمد بن أحمد بن عبيد الله البصري، أبو عبد الله، المعروف بالمفجع: شاعر، عالم بالأدب. من غلاة الشيعة. من أهل

[١] تذكرة الحفاظ ٣: ٣٢ - ٣٣ وشذرات الذهب [٢]: ٢٥٨ وهدية [٢]: ٢٦ والوافي بالوفيات ٣: ٦٨ وهو فيه " محَّمد بن راشد بن معدان " والتراث [١]: ٤٣٢
[٢] البداية والنهاية ١١: ١٤٥ والتبيان - خ. والمنتظم ٦: ١٦٩ وتذكرة الحفاظ [٢]: ٢٩١ ولسان الميزان ٥: ٤١ وشذرات الذهب [٢]: ٢٦٠ وابن خلكان [١]: ٥٠٧ وفيه: وفاته سنة ٣٢٠ وقال: له تصانيف مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم، وكان حسن التصنيف. وفي اللباب [١]: ٤٣١ " الدولابي بضم الدال، نسبة إلى الدولاب، والصحيح في هذه النسبة بفتح الدال ولكن الناس يضمونها " ووفاته فيه، عن السمعاني: سنة ٣٢٠.
[٣] ابن الفرضيّ [١]: ٣٣٢ وفيه رواية ثانية في وفاته سنة ٣١٠ وجذوة المقتبس ٣٧
والجواهر المضية [٢]: ٣٠ وهو فيه " المرطي " تحريف " القرطبي "؟ ولم يذكر " الجيلي ".
البصرة. كانت بينه وبين ابن دريد مهاجاة، له كتب، منها " الترجمان " في الشعر ومعانيه و " المنقذ " على نسق الملاحن لابن دريد، و " عرائس المجالس " و " أشعار الجواري " و " غريب شعر زيد الخيل " [١] .
ابن الخَيَّاط
(٠٠٠ - ٣٢٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٢ م)
محمد بن أحمد بن منصور، أبو بكر ابن الخياط: نحوي. أصله من سمرقند. أقام في بغداد، وتوفي بالبصرة. من كتبه " معاني القرآن " و " الموجز " و " المقنع " و " النحو " [٢] .
ابن طَبَاطَبَا
(٠٠٠ - ٣٢٢ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٤ م)
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا، الحسني العلويّ، أبو الحسن: شاعر مفلق وعالم بالأدب، مولده ووفاته بأصبهان. له كتب، منها " عيار الشعر - ط " و " تهذيب الطبع " و " العروض " قيل: لم يسبق إلى مثله. وأكثر شعره في الغزل والآداب (٣) .
الرُّوذباري
(٠٠٠ - ٣٢٢ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٤ م)
محمد بن أحمد بن القاسم، أبو علي الروذباري: فاضل. من كبار الصوفية:

[١] بغية الوعاة ١٣ وإرشاد الأريب ٦: ٣١٤ ويتيمة الدهر ٢: ١٢٩ وعرفه ب أبي عبد الله الكاتب. والمرزباني ٤٦٤ والوافي بالوفيات ١: ١٢٩ وهو فيه " محَّمد بن محمد ". وفهرست ابن النديم: الفن الثالث من المقالة الثانية: قلت: في أكثر المصادر تسمية كتاب " أشعار الجواري " بأشعار " الخوارزمي " ومنها كشف الظنون ١٠٤ ورجحت ما في الوافي بالوفيات، لأني لم أجد في كبار الشعراء من معاصري المفجع أو الذين كانوا قبله من يعرف بالخوارزمي.
[٢] نزهة الألباء ٣١٢ وبغية الوعاة ١٩ وإرشاد الأريب ٦: ٢٨٣ (٣) إرشاد الأريب ٦: ٢٨٤ ومعاهد التنصيص ٢: ١٢٩ والمرزباني ٤٦٣.