أن ما فات الكتاني من كتاب الخزاعي هو نحو ربعه ثم رأيت هذا الربع في إحدى خزائن تطوان الخاصة ونقلت عنه خزانة الرباط نسخة بالتصوير الشمسي [١] .

ابن اللَّحَّام
(٠٠٠ - ٨٠٣ هـ = [٠٠٠] - ١٤٠١ م)
علي بن محمد بن عباس بن شيبان، أبو الحسن علاء الدين ابن اللحام: فقيه حنبلي أصله من بعلبكّ. سكن دمشق وصنف كتبا، منها " القواعد الأصولية والأخبار العلمية في اختيارات
الشيخ تقي الدين ابن تيمية - خ " في المحمودية بالمدينة (٣٤ - أصول الفقه) وناب في الحكم بدمشق ثم توجه إلى مصر واستقر مدرسا في المنصورية إلى أن توفي عن نيف وخمسين عاما [٢] .

ابن وَفَا
(٧٥٩ - ٨٠٧ هـ = ١٣٥٧ - ١٤٠٥ م)
علي بن محمد بن محمد بن وفا، أبو الحسن القرشي الأنصاري الشاذلي المالكي: متصوف، إسكندري الأصل. مولده ووفاته بالقاهرة. له مؤلفات، منها " الوصايا - خ " رسالة، و " الباعث على الخلاص في أحوال الخواص " و " العروش - خ " في شستربتي (٣٦٩٢) و " الكوثر المترع من الأبحر الأربع " في الفقه، و " المسامع الربانية - خ " تصوف، و " مفاتيح الخزائن العلية - خ " تصوف، و " ديوان شعر وموشحات - خ "

[١] فهرست السراج - خ. والتراتيب الإدارية [١]: ٢٦ - ٧٤ وتاريخ الجزائر العام [٢]: ١٠٢ وشجرة النور، الرقم ٨٥٤ وتذكرة المحسنين - خ. وهو فيه " علي بن مسعود " نسبة الى جده، أخذ ذلك عن درة الحجال [٢]: ٤٢٢ ووقعت وفاته في النسخة المطبوعة من الدرة سنة " ٦٨٩ " خطأ. وهو في نسختي المخطوطة من الدرة " ٧٨٩ " بالحروف، كما في المصدر الأول. وقرأت في مجلة المكتبة (أيلول ١٩٦٢) أن " تخريج الدلالات " طبع بتونس في عهد الحماية، وما زال مطمورا في مكان خاص محبوسا عن جمهور الباحثين ... ؟
[٢] شذارت ٧: ٣١ ومجلة مجمع اللغة بدمشق ٤٩: ٤٠٠.
قال السخاوي: وشعره ينعق بالاتحاد المفضي إلى الإلحاد، وكذا نظم أبيه في أواخر أمره.
وقال أيضا: كثر أتباعه وأتباع أبيه فرتب لهم أذكارا بتلاحين كان يستميل بها قلوب العوام.
وأثنى عليه المقريزي، فقال: كان جميل الطريقة، مهيبا معظما، دان أصحابه بحبه، واعتقدوا رؤيته عبادة وبذلوا له رغائب أموالهم. وقال الشعراني: لم ير في مصر أجمل منه وجها ولا ثيابا " [١] .
ابن هطيل
(٠٠٠ - ٨١٢ هـ = ٠٠٠ - ١٤١٠ م)
علي بن محمد النجري المعروف بابن هطيل: من فضلاء اليمن. نشأ وتعلم في مدينة حوث، وسكن صنعاء وتوفي بها. له " شرح المفصل " و " شرح الظاهرية " صنفه للمنصور علي بن محمد [٢] .
ابن العَفِيف
(٧٥٢ - ٨١٣ هـ = ١٣٥١ - ١٤١٠ م)
علي بن محمد بن إبراهيم الجعفري النابلسي: فاضل من أهل نابلس. ولي قضاءها. له " رشف المدام في وصف الحمام " و " كشف القناع في وصف الوداع ". وله شعر [٣] .
الْجُرْجَاني
(٧٤٠ - ٨١٦ هـ = ١٣٤٠ - ١٤١٣ م)
علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني: فيلسوف. من كبار العلماء بالعربية.
ولد في تاكو (قرب استراباد) ودرس في شيراز. ولما دخلها تيمور سنة ٧٨٩هـ فرَّ الجرجاني إلى

[١] الضوء اللامع ٦: ٢١ وخطط مبارك ٥: ١٤٢ و brock [٢]: ١٤٦ (١٢٠) S. ١٤٩. وطبقات الشعراني [٢]: ٢٠ وأرخ مولده سنة ٧٦١ والكتبخانة [٢]: ١٣٥ و ١٣٦ ثم ٧: ٦ والأزهرية ٥: ١٠٦.
[٢] البدر الطالع [١]: ٤٩٣ وفي هامشه رواية أخرى بوفاة ابن هطيل سنة ٨١٣ في محل يقال له " مرقص ".
[٣] السحب الوابلة - خ. والضوء اللامع ٥: ٢٧٩.
سمرقند. ثم عاد إلى شيراز بعد موت تيمور، فأقام إلى أن توفي. له نحو خمسين مصنفا، منها " التعريفات - ط " و " شرح مواقف الإيجي - ط " و " شرح كتاب الجغميني " في الهيئة، و " مقاليد العلوم - خ " و " تحقيق الكليات - خ " و " شرح السراجية - ط " في الفرائض، و " الكبرى والصغرى في المنطق - ط " و " الحواشي على المطول للتفتازاني - ط " و " مراتب الموجودات - خ " رسالة، ورسالة في " تقسيم العلوم - خ ". و " رسالة في فن أصول الحديث - ط " و " شرح التذكرة للطوسي - خ " في الهيئة، و " شرح الملخص - خ " هيئة، و " حاشية على الكشاف - خ " إلى آية " أن الله لا يستحيي " في القرويين [١] .
ابن الأَدَمي
(٧٦٨ - ٨١٦ هـ = ١٣٦٦ - ١٤١٣ م)
علي بن محمد بن محمد، أبو الحسن، صدر الدين ابن الأدمي: قاض، من الشعراء الكتاب المترسلين. مولده ووفاته في دمشق. باشر كتابة السر في دمشق ثم قضاءها. وجُمع له في دولة المؤيد بين القضاء والحسبة. وأصيب مرارا وامتحن من أجل اختصاصه بالمؤيد. وأكثر من مدح ابنه ناصر الدين محمد. له " ديوان - خ " في الظاهرية ثمان وأربعون ورقة، وآخر فيها يقاربه سماه " المثالث والمثاني " قال السخاوي بعد أن أثنى على شعره: ونظمه سائر. وأشار الى أنه كان مستهترا يأتي مالا يليق بالفقهاء [٢] .

[١] الفوائد البهية ١٢٥ ومفتاح السعادة ١: ١٦٧ وبروكلمن C. brockelmanفي دائرة المعارف الإسلامية ٦: ٣٣٣ والضوء اللامع ٥: ٣٢٨ ومعجم المطبوعات ٦٧٨ وآداب اللغة ٣: ٢٣٥ وبرنامج القرويين ٢٥.
[٢] الضوء اللامع ٦: ٨ ومطالع البدور ١: ٥٤ ثم ٢: ٨٤ وشعر الظاهرية ١٠٩، ٣٧٠.