الكُرْكَانجي
(٣٩٠ - ٤٨٤ هـ = ١٠٠٠ - ١٠٩٢ م)
محمد بن أحمد بن علي بن حامد، أبو نصر المروزي الكركانجي: عالم بالقراآت: من أهل كركانج (بخوارزم) قام بسياحات في العراق والحجاز والجزيرة والشام، للأخذ والرواية عن علمائها، وتوفي بمرو.
من كتبه " التذكرة لأهل التبصرة " و " المعوّل " كلاهما في علوم القرآن [١] .

المَعْمُوري
(٠٠٠ - ٤٨٥ هـ = [٠٠٠] - ١٠٩٢ م)
محمد بن أحمد المعموري البيهقي: أديب، من المشتغلين بالفلسفة. صنف كتابا في " المخروطات والهندسة " قال من رآه: ما سبقه إليه أحد، وكتبا في العربية والأدب. ولد في بيهق وانتقل إلى أصبهان في خدمة تاج الملوك الّذي كان وزيرا بعد نظام الملك، فنظر في زيجه فرأى ما يدل على الخوف فأغلق باب داره عليه، فأخرج وقتل على سبيل الغلط [٢] ،

الهَرَوي
(٠٠٠ - ٤٨٨ هـ = [٠٠٠] - ١٠٩٥ م)
محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي، أبو سعد: فقيه شافعيّ، من أهل هراة، قتل شهيدا مع ابنه في جامع همدان، وكان قاضيا فيها، له " الإشراف " في شرح " أدب القضاء " للعبادي، قال ابن هداية الله " المصنف " في طبقات الشافعية: وهو شرح مفيد، بالغ الروياني في الاعتماد عليه [٣] .

[١] الإعلام - خ. لابن قاضي شهبة، في وفيات سنة ٤٨٤ وفيه: وقيل في سنة ٤٨١ وإرشاد الأدب ٦: ٣٣٨ وفهى: وفاته في ذي الحجة ٤٨٤ واللباب ٣: ٣٦ وفيه توفي سنة ٤٨١.
[٢] إرشاد الأريب ٦: ٣٣٥ وتاريخ حكماء الإسلام ٦٣ وفيه أن السلطان أمر بقتل الباطنية، فظنه بعض الغوغاء باطنيا، فقتلوه.
[٣] طبقات الشافعية للمصنف ٦٦.
الخَيَّاط
(٤٠١ - ٤٩٩ هـ = ١٠١١ - ١١٠٥ م)
محمد بن أحمد بن علي، أبو منصور، الخياط: عالم بالقراآت. زاهد. من أهل بغداد: انقطع لإقراء القرآن طول حياته، وصنف " المهذب " في القراآت [١] .
الأَبِيوَرْدي
(٠٠٠ - ٥٠٧ هـ = ٠٠٠ - ١١١٣ م)
محمد بن أحمد بن محمد القرشي الأموي، أبو المظفر: شاعر عالي الطبقة، مؤرخ، عالم بالأدب.
ولد في أبيورد (بخراسان) ومات مسموما في أصبهان كهلا. من كتبه " تاريخ أبيورد " و " المختلف والمؤتلف " في الأنساب، و " طبقات العلماء في كل فن " و " أنساب العرب " و " ديوان شعره - ط " و " زاد الرفاق - خ " في المحاضرات. قال الذهبي: كان على غزارة علمه تباها معجبا بنفسه جميلا لبّاسا، وكان يكتب اسمه " العبشمي المعاوي " ويقال إنه كتب رقعة إلى المستظهر العباسي وكتب: " المملوك المعاوي " فحك المستظهر الميم فصار " العاوي " وردها إليه. وكان يرشح من كلام الأبيوردي نوع تشبث بالخلافة. ولم يكن من أبناء معاوية بن أبي سفيان، وإنما هو من أبناء " معاوية ابن محمد " من سلالة أبي سفيان، ولممدوح حقي كتاب " الأبيوردي ممثل القرن الخامس في برلمان الفكر العربي - ط " [٢] .

[١] غاية النهاية ٢: ٧٤.
[٢] سير النبلاء - خ. المجلد الخامس عشر. والنجوم الزاهرة [٥]: ٢٠٦ ومرآة الزمان ٨: ٤٨ وطبقات الشافعية: ٦٢ والفهرس التمهيدي ٢٨٠ وشذرات الذهب ٤: ١٨
وBrock [١]: ٢٩٣ (٢٥٣) S [١]: ٤٤٧ وإرشاد الأريب ٦: ٣٤١ ودار الكتب ٣: ١٧٧ وابن خلكان ٢: ١٢ وفيه - طبعتا بولاق والميمنية - أنه توفي سنة ٥٥٧ هـ وهو من خطأ الطبع، صوابه ٥٠٧ يؤيد هذا أن الأبيوردي كان في عصر المستظر باللَّه العباسي، ووفاة المستظر سنة
الشَّاشِي
(٤٢٩ - ٥٠٧ هـ = ١٠٣٧ - ١١١٤ م)
محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر الشاشي القفال الفارقيّ، الملقب فخر الإسلام، المستظهري: رئيس الشافعية بالعراق في عصره. ولد بميافارقين، ورحل إلى بغداد فتولى فيها التدريس بالمدرسة النظامية (سنة ٥٠٤) واستمر إلى أن توفي. من كتبه " حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - خ " يعرف بالمستظهري، صنفه للإمام المستظهر باللَّه، و " المعتمد " وهو كالشرح له، و " الشافي " شرح مختصر المزني و " الفتاوى - خ " صغير يعرف بفتاوى الشاشي و " العمدة في فروع الشافعية - خ " و " تلخيص القول - خ " في مسألة تتعلق بالطلاق [١] .
ابن رُشْد
(٤٥٠ - ٥٢٠ هـ = ١٠٥٨ - ١١٢٦ م)
محمد بن أحمد ابن رشد، أبو الوليد: قاضي الجماعة بقرطبة. من أعيان المالكية. وهو جدّ ابن رُشْد الفيلسوف (محمد بن أحمد) الآتي.
[[محمد بن أحمد ابن رشد، أبو الوليد عن مخطوطة الجزء الخامس من كتابه " المقدمات الممهدات " في مكتبة " القيروان " أطلعني السيد إبراهيم شبوح القيرواني على ورقتها الاولى وهي مكتوبة على الرق.]]

٥١٢ ودليل آخر هو أن من نقلوا عن ابن خلكان قبل عصره الطباعة كصاحب شذرات الذاهب أرخوا وفاة الأبيوردي سنة ٥٠٧ وقد تنبه إلى هذا أيضا المستشرق بروكلمان فقال في فصل له بدائرة المعارف الإسلامية النسخة الإنجليزية - المجلد الأول، الصفحة ٧٠ " توفي الأبيوردي سنة ٥٠٧ هـ لا سنة ٥٥٧ كما ذكر في طبعة بولاق لابن خلكان "
[١] وفيات الأعيان ١: ٤٦٤ وطبقات السبكي ٤: ٥٨. و Brock S ١: ٦٧٤. وفهرست الكتبخانة ٣: ٢٢٤ والفهرس التمهيدي ٢٠٠.