السراجية " (١)

ابن اللبَّان
(٦٧٩ - ٧٤٩ هـ = ١٢٨١ - ١٣٤٨ م)
محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي الدمشقيّ، شمس الدين ابن اللبان: مفسر، من علما العربية. ولد ونشأ بدمشق. واستقر وتوفي بمصر. من كتبه " ألفية " في النحو، قيل: لم يصنف في العربية مثلها، و " ديوان خطب " و " ردّ معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات - ط " في التفسير، و " إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات - خ " و " تفسير - خ " الجزء الأول منه [٢] .

المِزِّي
(٦٩٠ - ٧٥٠ هـ = ١٢٩١ - ١٣٤٩ م)
محمد بن أحمد بن عبد الرحيم المزي، شمس الدين. فلكي. كان موقت الجامع الأموي، بدمشق.
برع في الهيئة والحساب الفلك، وعمل الأوضاع الغريبة من الأسطرلابات والأرباع.
قال ابن حجر: " وكان على ذهنه اشياء
[[محمد بن أحمد المزي، شمس الدين عن مخطوطة " اللفظ المعطر " في دار الكتب المصرية ٣٩١ مجاميع "]]
من حيل بني موسى ". من كتبه " كشف الريب في العمل بالجيب - خ " و " رسالة

(١) مذكراتي وكشف الظنون ٤٠، ١٢٤٧، ١٣٤١ والأزهرية ٧: ٣٥٩.
[٢] مرآة الجنان ٤: ٣٣٣ وغربال الزمان - خ. والدرر الكامنة ٣: ٣٣٠ والكتبخانة [١]: ١٤١ ثم ٧: ١٣٧ ومعجم المطبوعات ٢٢٩ والبعثة المصرية ٢١ والشذرات ٦: ١٦٣ وطبقات السبكي ٥: ٢١٣ و. Brock S [٢]: ١٣٧ قلت: في أكثر المصادر، مولده سنة ٦٨٥ إلا أن اليافعي، بعد أن أرخه سنة ٦٧٩ قال: " وعاش سبعين سنة ".
في الأسطرلاب - خ " و " الروضات الزاهرات في العمل بربع المقنطرات - خ " ورسالة في " العمل بالآية المجنحة - خ " و " نظم اللؤلؤ المهذب في العمل بالربع المجيب - خ " ومختصر في " العمل بربع الدائرة - خ " وله نظم [١] .
الشَّرِيف الغَرْناطي
(٦٩٧ - ٧٦٠ هـ = ١٢٩٧ - ١٣٥٩ م)
محمد بن أحمد بن محمد الحسيني أبو القاسم، المعروف بالشريف: قاض أندلسي. من الفضلاء الأدباء. ولد ونشأ بسبتة. ووليّ ديوان الإنشاء بغرناطة، ثم القضاء والخطابة فيها. وولي قضاء وادي آش، ثم أعيد إلى غرناطة. وتوفي بها وهو على قضائها. له ديوان شعر سماه " جهد المقلّ " وشروح في الأدب والنحو، منها " شرح مقصورة ابن حازم " سماه " رفع الحجب المنشورة على محاسن المقصورة - ط " و " شرح الخزرجية - خ " في شستربتي (٤٧٧٤) وفي الرباط (٨٥١ جلاوي) ودار الكتب ([٢]: ٢٣٥) في العروض. قال ابن قنفذ: لم يكن بعده أحد مثله في الأندلس [٢] .
ابن الرَّبْوَة
(٦٧٩ - ٧٦٤ هـ = ١٢٨٠ - ١٣٦٣ م)
محمد بن أحمد بن عبد العزيز القونوي الدمشقيّ، ناصر الدين، المعروف بابن الربوة: فقيه حنفي.
أصله من

[١] نكت الهميان ٢٤٤ والدرر الكامنة ٣: ٣٢٥ والكتبخانة ٥: ٢٥٩ و ٢٦٩ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٢٨: ٤٢٣ وBrock [٢]: ١٥٥ (١٢٦) S [٢]: ١٥٦.
[٢] قضاة الأندلس ١٧١ والإحاطة [٢]: ١٢٩ والديباج ٢٩٠ ووفيات ابن قنفذ - خ.
وبغية الوعاة ١٦ وهو فيه " الخشنيّ " تصحيف " الحسيني " ومطالع البدور [١]: ٢٢٢ وكشف الظنون ١٨٠٧ والدرر الكامنة ٣: ٣٥٢ والتيمورية ٣: ١٦٣ والفهرس الخاص ١٦٠ وله في Brock [٢]: ٣١٨ (٢٤٧) . مختصر في الأصول - خ ".
قونية، ومولده ووفاته في دمشق. من كتبه " الدر المنير في حل إشكال الكبير " و " شرح قدس الأسرار في اختصار المنار - خ " و " المواهب المكية في شرح فرائض السراجية " وغير ذلك [١] .
الشَّرِيف التِّلِمْسَاني
(٧١٠ - ٧٧١ هـ = ١٣١٠ - ١٣٧٠ م)
محمد بن أحمد بن علي الإِدْرِيسي الحسني، أبو عبد الله العلويني المعروف بالشريف التلمساني: باحث من أعلامالمالكية، انتهت إليه إمامتهم بالمغرب. كان من قرية تسمى العلوين (من أعمال تلمسان) ونشأ بتلمسان، ورحل إلى فاس مع السلطان أبي عنان، ثم نكبه أبو عنان، واعتقله شهرا.
وأطلقه (سنة ٧٥٦) وأقصاه، ثم اعاده وقرّبه (سنة ٧٥٩) ودعي إلى تلمسان، وكان قد استولى عليها أبوحمو (موسى بن يوسف) فذهب إليها، وزوجه " أبوحمو " ابنته، وبنى له مدرسة أقام يدرّس فيها إلى أن توفي. من كتبه " مفتاح الوصول إلى بناء الفروع والأصول - ط " في أصول الفقه، كتب عليه عبد الحميد ابن باديس شرحا مختصرا، حاد تدريسه له، ولم يطبعه و " شرح جمل الخونجي " وكان لسان الدين ابن الخطيب كلما ألف كتابا بعثه إليه وعرضه عليه.
وللنوشريشي جزء في ترجمته سماه " القول المنيف في ترجمة الإمام أبي عبد الله الشريف " [٢] .

[١] الجواهر المضية ٢: ١٥ والدرر الكامنة ٣: ٣٢٧ وهو فيه " المعروف بالربوة " والكتبخانة ٢: ٢٥١.
[٢] البستان ١٦٤ - ١٨٤ وتعريف الخلف ١: ١٠٦ والتعريف بابن خلدون ٦٢ و ٤٤٧ وهو فيه: يعرف بالعلوي - بفتح فسكون - نسبة إلى " العلويين " من قرى تلمسان. وانظر نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج ٢٥٥ وفهرسة السراج - خ. الجزء الأول وفيه: مولده سنة ٧١٦ وتاريخ الجزائر العام ٢: ١٩٠ - ١٩٣.