وصادر " ابن الأحمر " جده بعشرين ألف دينار، ومات أبوه وجده (٦٤١) فنشأ يتيما. واشتغل بالفقه والأدب واللغة. وكانت له عدة كاملة من الخيل والسلاح، أعدها للغزاة، من ماله. وانتقل إلى شريش فغرناطة فتونس. ورحل إلى المشرق فسكن دمشق (سنة ٦٨٤) وأمّ بمحراب المالكية فيها وعرضت عليه نيابة الحكم فامتنع. وتوفي بها. كان جميل الخط، على الطريقة الأندلسية.
كتب بيده لنفسه، ولإعانة ولديه، نحو مئة مجلد، من كتب الحديث واللغة والفقه [١] .

ابن المَحْروق
(٦٧٢ - ٧٢٩ هـ = ١٢٧٣ - ١٣٢٨ م)
محمد بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله بن المحروق: وزير أندلسي، من أهل غرناطة. كان وكيل السلطان إسماعيل بن فرج النصري في بعض أعماله، واغتيل السلطان إسماعيل وبويع لابنه (محمد) سنة ٧٢٥ هـ وهو في العاشرة من عمره، فتولى ابن المحروق وزارته وحجبه وتغلب على ملكه (بغرناطة) واستمر إلى أن ترعرع محمد، فكان أول ما شعر به حب التحرر من كابوس ابن المحروق، فأوعز بقتله، فقتل [٢] ،

الآقْشِهْري
(٦٦٥ - ٧٣١ هـ = ١٢٦٧ - ١٣٣١ م)
محمد بن أحمد بن أمين بن معاذ الآقشهري: مؤرخ رحالة. ولد في " آقشهر " بقونية. ورحل إلى مصر، ثم إلى المغرب. وجمع " رحلته " إلى المشرق والمغرب في عدة مجلدات كبيرة. وجاور بالمدينة. ومات فيها: وله

[١] الدرر الكامنة [٣]: ٣٥٠ والبداية والنهاية ١٤: ٩١ والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
والدارس [٢]: ٦ والشذرات ٦: ٥١ وذيل العبر ٩٧ وانظر نموذج خطه.
[٢] اللمحة البدرية ٧٧ و ٨١ وانظر الدرر الكامنة [٣]: (٣٦٤) .
" الروضة " في أسماء من دفن بالبقيع [١] .
المُسْتَمْسِك باللَّه
(٠٠٠ - ٧٣٦ هـ = ٠٠٠ - ١٣٣٦ م)
محمد بن أحمد بن أبي علي العباسي الملقب بالمستمسك باللَّه: أمير. من بيت الخلافة العباسية الثانية بمصر. وهو ابن الحاكم بأمر الله (العباسي) وأبو " الواثق باللَّه " إبراهيم بن محمد.
مات " المستمسك " في حياة أبيه، مسجونا بالبرج من القلعة [٢] .
ابن سَمْعُون
(٠٠٠ - ٧٣٧ هـ = ٠٠٠ - ١٣٣٧ م)
محمد بن أحمد بن سمعون، ناصر الدين: موقت. له " التحفة الملكية في الأسئلة والأجوبة الفلكية - خ " و " الأصول الثامرة في الأعمال بربع المساطرة - خ " و " كنز الطلاب في الأعمال بالأسطرلاب - خ " [٣] .
ابن القَمَّاح
(٦٥٦ - ٧٤١ هـ = ١٢٥٨ - ١٣٤٠ م)
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن حيدرة، أبو عبد الله، ابن القماح القرشي الشافعيّ المصري: مفسر، من فقهاء الشافعية. ناب في الحكم بجامع الصالح (بالقاهرة) ونسب إلى التساهل في الأحكام، فامتنع عز الدين ابن جماعة من استنابته. فأقبل على تدريس الفقه إلى أن مات. له " مجاميع " كثيرة، مشتملة على فوائد، وكتاب في " تفسير القرآن - خ " [٤] .

[١] الدرر الكامنة ٣: ٣٠٩ وفي هامشه اختلاف النسخ في تاريخ وفاته سنة ٧٣١ أو ٧٣٧ أو ٧٣٩ هـ
[٢] الدرر الكامنة ٣: ٣٤٤ و ٣٧٥.
[٣] فهرست الكتبخانة ٥: ٢٣٢ والفهرس التمهيدي ٤٨٨.وBrock ٢: ١٥٥ (١٢٦)
[٤] الدرر الكامنة ٣: ٣٠٣ وفهرسة الكتب المخطوطة في خزانة الجامع الأعظم بالجزائر ٣.
ابن جُزَيّ الكَلْبي
(٦٩٣ - ٧٤١ هـ = ١٢٩٤ - ١٣٤٠ م)
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي، أبو القاسم: فقيه من العلماء بالأصول واللغة. من أهل غرناطة. من كتبه " القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية - ط " بتونس، و " تقريب الوصول إلى علم الأصول " و " الفوائد العامة في لحن العامة " و " التسهيل لعلوم التنزيل - ط " تفسير، و " الأنوار السنية في الألفاظ السنية - ط " و " وسيلة المسلم " في تهذيب صحيح مسلم، و " البارع في قراءة نافع " و " فهرست " كبير اشتمل على ذكر كثيرين من علماء المشرق والمغرب. وهو من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب.
قال المقريزي: فقد وهو يحرض الناس يوم معركة طريف [١] .
المَطَري
(٦٧١ - ٧٤١ هـ = ١٢٧٢ - ١٣٤٠ م)
محمد بن أحمد بن محمد بن خلف الخزرجي الأنصاري السعدي المدني، أبو عبد الله، جمال الدين المطري: فاضل، عارف بالحديث والفقه والتاريخ. نسبته إلى المطرية (بمصر) وهو من أهل المدينة المنورة. ولي نيابة القضاء فيها، وألف لها تاريخا سماه " التعريف بما أنست.
الهجرة من معالم دار

[١] نفح الطيب ٣: ٢٧٢ والدرر الكامنة ٣: ٣٥٦ والمكتبة الأزهرية ١: ١٨١ وأزهار الرياض ٣: ١٨٤ وفهرسة الجزائر ٢ والتيمورية ١: ١٦ وانظر. Brock ٣٤٢ (٢٦٤) S ٢: ٣٧٧
والديباج المذهب ٢٩٥ قلت: وفي الرحلة الثانية من كتاب " خلال جزولة " ذكر لمخطوطة من كتاب " القوانين " لصاحب الترجمة، في خزانة إصريف، بالسوس، قال صاحب خلال جزولة: نفيسة يمكن أن تصحح عليها طبعتا تونس وفاس. اهـ وفي خزانة الرباط - ١١٣٤ د - قصيدة من نظمه، في تصدير أعجاز قصيدة امرئ القيس ٣٨ بيتا مطلعها:
أقول لعزمي أو لصالح أعمالي ... ألا عم صباحا أيها الطلل البالي!