الملقب بأنف الناقة، ونسله، وآخرون. قال الجمحيّ: استفرغ الحطيئة شعره في بني قريع.
ومن شعرائهم " المخبل " من بني أنف الناقة [١] .

ابن قُرَيْعَة = محمد بن عبد الرحمن ٣٦٧.
بنت قُرَيْمِزان = فاطمة بنت عبد القادر ٩٦٦.
ابن القِرِّيَّة = أيوب بن زيد ٨٤

قز

القَزَّاز = محمد بن جعفر ٤١٢
القَزَّاز = حكم بن سعيد ٤٢٢
ابن قِزْأُوغْلي = يوسف بن قزأوغلي ٦٥٤
ابن قُزْمان (الوزير) = محمد بن عبد الملك ٥٠٨
ابن قُزْمان (الزجال) = محمد بن عيسى ٥٥٥.
القزويني (ابن بُنْدَار) = عبد السلام ابن محمد ٤٨٨
القزويني (ابن حيدر) = عبد الله بن حيدر ٥٩٠.
القزويني (الحاسب) = عبد الغفّار بن عبد الكريم ٦٦٥
القزويني (المنطقي) = علي بن عمر ٦٧٥
القزويني (المؤرخ) = زكريا بن محمد ٦٨٢.
القزويني (صاحب التلخيص) = محمد ابن عبد الرحمن ٧٣٩
القزويني (شارح المصابيح) = علي بن محمد ٧٤٥
القزويني (صاحب الكشف) = عمر ابن عبد الرحمن ٧٤٥
القزويني (المحدث) = عمر بن علي ٧٥٠

[١] جمهرة الأنساب ٢٠٩ والجمحيّ ٨٧ و ١١٩ و ١٢٤.
القزويني (الأصولي) = خليل بن الغازي ١٠٨٩.
القزويني = إبراهيم بن معصوم ١١٤٥
القزويني = حسن بن إبراهيم ١٢٠٨
القزويني = إبراهيم بن محمد ١٢٦٤
القزويني = محمد مهدي ١٣٠٠
القزويني = صالح بن مهدي ١٣٠١
القزويني = جواد بن هادي ١٣٥٨
القزويني (الكاظمي) = مهدي بن صالح١٣٥٨.
القزويني = مهدي بن هادي ١٣٦٦
قس
قُسّ بن سَاعِدَة
(٠٠٠ - نحو ٢٣ ق هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٠٠ م)
قس بن ساعدة بن عمرو بن عدي بن مالك، من بني إياد: أحد حكماء العرب، ومن كبارخطبائهم، في الجاهلية. كان أسقف نجران، ويقال: إنه أول عربي خطب متوكئا على سيف أو عصا، وأول من قال في كلامه " أما بعد ". وكان يفد على قيصر الروم، زائرا، فيكرمه ويعظمه. وهو معدود في المعمرين، طالت حياته وأدركه النبي صلى الله عليه وسلم قبل النّبوّة، ورآه في عكاظ، وسئل عنه بعد ذلك، فقال: يحشر أمة وحده [١] .
بنت القَسَاطِلي = سلمى بنت عبده ١٣٣٥.
القَسَاطِلي = نعمان بن عبده ١٣٣٨
القَسَّام = محمد عز الدين ١٣٥٤

[١] البيان والتبين [١]: ٢٧ والأغاني ١٤: ٤٠ والشريشي [٢]: ٢٥١ والمرزباني ٣٣٨ وعيون الأثر [١]: ٦٨ وخزانة البغدادي [١]: ٢٦٧ وفيه الخلاف في نسبه. وكتاب العصا:
نوادر المخطوطات [١]: ١٨٥.
الحارِثي
(٠٠٠ - ٣٧٧ هـ = ٠٠٠ - ٩٨٧ م)
قسّام الحارثي: شجاع. من العامة، تغلَّب على دمشق وامتلكها مدة طويلة. أصله من قرية " تلفيتا " إحدى قرى جبل سنير (*) (بين حمص وبعلبكّ) كان ينقل التراب على الحمير. وتنقلت به الأحوال حتى صار له ثروة وأتباع، غلب بهم على دمشق (سنة ٣٦٥ هـ وأرسل العزيز الفاطمي جيشا من مصر لحربه. فقاتله أياما، وضعف أمره، فاستأمن. واختلف المؤرخون في مصيره، فقيل: حمل مقيدا إلى مصر، وقيل: عوُض عن دمشق موضعا أقام فيه إلى أن مات [١] .
قَسْر
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش، من قحطان: جدّ جاهلي. قيل: اسمه مالك، وقسر لقبه.
بنوه بطون جمة. قال إسماعيل بن عمار الأسدي (من مخضرمي الأموية والعباسية) : بكت المنابر من " فزارة " شجوها فاليوم من " قسر " تضج وتجزع من نسله صحابة وولاة وقضاة ذكر ابن حزم بعضهم [٢] .
القسري (البجلي) = يزيد بن أسد نحو ٥٥.
القَسْري = أسد بن عبد الله ١٢٠
القسري = خالد بن عبد الله ١٢٦
القَسْري = يزيد بن خالد ١٢٧
قُسْطا البَعْلَبَكِّي
(٠٠٠ - نحو ٣٠٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩١٢ م)
قسطا بن لوقا البعلبكي: فيلسوف

(*) يلفظ الآن صنين (زهير الشاويش)
[١] النجوم الزاهرة ٤: ١١٤ و ١١٥ و ١٥٠.
[٢] الجمحيّ ٢٨٩ وجمهرة الأنساب لابن حزم ٣٦٥ و ٣٦٦.