قِرْمِط
(٠٠٠ - ٢٩٣ هـ = [٠٠٠] - ٩٠٦ م)
قرمط: رأس " القرامطة " من الباطنية. وإليه نسبتهم. اختُلف في اسمه وأصله. قيل: اسمه " حمدان " أو " الفرج بن عثمان " أو الفرج بن يحيى " وقرمط لقبه. والنسابون يضبطونه بكسر القاف والميم، بينهما راء ساكنة، واللغويون يفتحون القاف والميم، وعن هؤلاء أخذ الفرنج فسموه " karmath " أصله من خوزستان. وعرف في سواد الكوفة (سنة ٢٥٨ هـ فكان يظهر الزهد والتقشف واستمال إليه بعض الناس، فأراهم كتابا قيل: أوله " بسم الله الرحمن الرحيم.
يقول الفرج بن عثمان، وهو عيسى، وهو الكلمة، وهو المهدي، وهو أحمد بن محمد ابن الحنفية، وهو جبريل " وفي الكتاب كثير من كلمات الكفر والتحليل والتحريم. وكثر أتباعه والسالكون سبيله، فكان منهم " زكرويه بن مهرويه " وأبو سعيد " الحسن بن بهرام " الجنابي، كلاهما في جهات القطيف والبحرين، وقام بنو القليص بن ضمضم (من بني كلب ابن وبرة) بدعوته بين العراق والشام، و " علي بن الفضل " في اليمن. ولا تزال بقاياهم إلى اليوم في جبل " الكلبية " باللاذقية، وفي " نجران " باليمن، وفي " القطيف " غربي الخليج الفارسيّ. واندمج أكثرهم في الإسماعيلية والنصيرية وغيرهما من طوائف الباطنية. وتداخلت كتب التاريخ، بأخبار دعاته.
والأرجح أنه هو الّذي قبض عليه عامل " الرحبة " سنة ٢٩٣ وقتله المكتفي باللَّه العباسي.
وفي " المنتظم " لابن الجوزي شرح لبعض أحوال القرامطة، يرجع إليه [١] .

[١] المنتظم: القسم الثاني من الجزء الخامش ١١٠ - ١١٩ وابن خلدون ٤: ١١ و ٨٤ - ٨٧ وابن الأثير ٧: ١٤٧ - ١٤٩ و ١٦٨ و ١٨٠ والنجوم الزاهرة [٣]: ١٢٨ والمسعودي، طبعة باريس ٨: ٢٢٤
والطبري: = القِرمِطي [١] = الحسين بن زكرويه ٢٩١.
القِرمِطي = عبد الله بن سعيد ٢٩٣
القِرمِطي = القاسم بن أحمد ٢٩٤
القِرمِطي = الحسن بن بهرام ٣٠١
القِرمِطي = علي بن الفضل ٣٠٣
القِرمِطي = سليمان بن الحسن ٣٣٢
القِرمِطي = يوسف بن الحسن ٣٦٦
القِرمِطي = الحسن بن أحمد ٣٦٦
قرن بن ردمان
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد: جدُّ جاهلي. من نسله أويس القرني [٢] .
ابن قُرْناص = إبراهيم بن محمد ٦٧١
القَرَني = أويس بن عامر ٣٧
أبو قُرَّة (الزبيدي) = موسى بن طارق ٢٠٣.
ابن أبي قُرَّة = هلال بن أبي وقرة ٤٤٩
ابن أبي قُرَّة = فتوح بن هلال ٤٥٧
ابن أبي قُرَّة = علي بن أحمد ٩٦٦
ابن قَرَه خُوجَه = أحمد بن مصطفى ١١٣٨.
قُرَّة
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
قرة (غير منسوب) : جد. بنوه بطن من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت منازلهم في " إخميم " بصعيد مصر، ونزل بعضهم في برقة، فكانوا بين مصر وإفريقية [٣] .

= حوادث سنة ٢٨٩ - ٢٩٤ و ١٠٩٣ Gregoire واللباب ٣: ٢٥٥ وجزيرة العرب ٩٦ وبلوغ المرام ١٣ وابن خلكان [١]: ٥٠٢.
[٢] كذا يضبطها المؤرخون والنسابون، أما اللغويون فيجعلونها بفتح القاف والميم.
[٢] جمهرة الأنساب ٣٨٢ واللباب [٢]: ٢٥٦.
[٣] السبائك ٤٠ ووقع اسمه في نهاية الأرب ٣٢١ " قروة " خطأ.
قرّة بن شريك
(٠٠٠ - ٩٦ هـ = ٠٠٠ - ٧١٤ م)
قرّة بن شريك بن مرثد العبسيّ الغطفانيّ المضري القنسريني: أمير. ولي نيابة مصر في زمن الوليد الأموي، في أوائل سنة ٩٠ هـ وأنشأ جامع " الفسطاط " وزخرفه. وكان جبارا صلبا مخوفا، تعاقد نحو مئة من الشّراة في الإسكندرية على قتله، فعلم بهم فقتلهم جميعا. واستمر في الإمارة بمصر إلى أن مات. ومؤرخوه في العصر العباسي وما بعده يرمونه بالفسق والظلم، ويأتون بقول ينسبونه إلى عمر بن عبد العزيز: " الوليد بالشام، والحجاج بالعراق، وعثمان المزني بالحجاز، وقرة بمصر؟ امتلأت الدنيا والله جورا! " [١] .
مُعْتَمَد الدَّوْلَة
(٠٠٠ - ٤٤٤ هـ = ٠٠٠ - ١٠٥٢ م)
قرواش بن المقلد بن المسيب العقيلي، من هوازن، أبو المنيع، معتمد الدولة: صاحب الموصل والكوفة والمدائن وسقي الفرات. وليها بعد مقتل أبيه (سنة ٣٩١ هـ وكان أديبا شاعرا. أحسن تدبير ملكه وسياسته، ودامت إمارته خمسين سنة. ووقع خصام بينه وبين أخيه بركة بن المقلد، فقبض عليه بركة سنة ٤٤١ وحبسه في إحدى قلاع الموصل. ثم نقله ابن أخيه قريش بن بدران بن المقلد، إلى قلعة الجراحية، من أعمال الموصل، فتوفي بها [٢] .
أبُو قُرَيْحَة = ثويني بن عبد الله ١٢١٢
أبُو قُرَيْش = محمد بن جمعة ٣١٣

[١] دول الإسلام للذهبي ١: ٤٨ والطبري ٨: ١١٢ وسير النبلاء خ. المجلد الرابع. والولاة والقضاة ٦٣ والنجوم الزاهرة ١: ٦٩ و ٢١٧ وانظر فهرسته.
[٢] فوات الوفيات ٢: ١٣١ وابن الأثير ٩: ٥٧ - ٢٠٣.