الصقاعي
(٠٠٠ - ٧٢٦ هـ = [٠٠٠] - ١٣٢٦ م)
فضل الله بن فخر الصقاعي: مؤرخ، من نصارى دمشق. كان كاتبا في الديوان. وعاش نحو مئة سنة. ومات في بستانه بأرزة (من قرى الغوطة) قال ابن العماد: " كانت عنده فضيلة في دينه، جمع الأناجيل الأربعة، إنجيل متى، ومرقص، ولوقا، ويوحنا، وجعلها إنجيلا واحدا بألسنة مختلفة، عبراني، وسرياني، وقبطي، ورومي، وذكر اختلاف الحواريين وبين عباراتهم، وكان يقول إنه يحفظ التوراة والإنجيل والمزامير ". وصنف كتبا، منها " وفيات المطربين " و " ذيل " على تاريخ المكين ابن العميد، من سنة ٦٥٨ هـ إلى ٧٢٠ هـ وأضاف إليه ذيلا سماه " تالي الوفيات - خ " في تراجم من توفي بمصر والشام من سنة ٦٦٠هـ إلى ٧٢٥ هـ [١] .

فَضْل الله الُمحِبيَّ
(١٠٣١ - ١٠٨٢ هـ = ١٦٢١ - ١٦٧١ م)
فضل الله بن محب الله بن محمد المحبي: فاضل، له معرفة بالأدب والطب والتاريخ. من أهل دمشق. وهو والد المحبي " المؤرخ " صاحب خلاصة الأثر. صنف كتبا، منها " شرح الأجرومية " و " مفردات الأبيات - خ " في أوقاف بغداد، باسم " مختارات " و " ذيل تاريخ البوريني ".
وله " ديوان

[١] شذرات الذهب لابن العماد ٦: ٧٥ وهو فيه: " فضل الله بن أبي الفخر بن السقاعي ".
والدرر الكامنة ٣: ٢٣٣ وهو فيه " الصقاعي " وBrock [١]: ٤٠٠ (٣٢٨) وهو فيه، نقلا عن " تالي الوفيات ": " الموفق، فضل الدين ابن أبي محمد، فخر الصقاعي " وعنه زيدان في آداب اللغة ٣: ١٦٠ إلا أنه لم يذكر كنيته " أبا محمد ". قلت: ما ذكرته من أن صاحب الترجمة " دمشقي " استفدته من قول ابن العماد الدمشقيّ: " هلك فضل الله ببستانه بأرزة ودفن في مقابر النصارى " ولم أجد ما أعول عليه في ضبط " الصقاعي ".
شعر " [١] .
المازَنْدَراني
(٠٠٠ - ١٣٤٥ هـ = [٠٠٠] - ١٩٢٦ م)
فضل الله بن محمد حسن النوري المازندراني الحائري: فقيه إمامي. توفي في كربلاء. له " فضيلة العباد لذخيرة المعاد " و " رسالة في مناسك الحج - ط " وحواش على بعض الرسائل [٢] .
ابن فضلان (ابو القاسم) = يحيى بن علي ٥٩٥
فَضْلي = عبد الغني فضلي ١٢٨٨
الفَضْلي = شكري الفضلي ١٣٤٤
فُضَيْل الْجَمَالي
(٩٢٠ - ٩٩١ هـ = ١٥١٤ - ١٥٨٣ م)
فضيل بن علي بن أحمد بن محمد الجمالي: فقيه حنفي، من العلماء بالفرائض. تركي الأصل، من القضاة. ولي قضاء بغداد، ثم حلب. ومات باستنبول. من كتبه " الضمانات " في فروع الحنفية، أربعة مجلدات، و " عون

[١] خلاصة الأثر ٣: ٢٧٧ - ٢٨٦ والكشاف، لطلس ١٦٧.
[٢] احسن الوديعة [٢]: ٩٤.
الفارض على عون الرائض - خ " في الفرائض، فرغ من تأليفه سنة ٩٧٤ هـ و " الوظائف الوافية من كتب الأعاريب الكافية - " في النحو، و " تنويع الأصول " في أصول الفقه، فرغ من تأليفه سنة ٩٥٨ هـ و " توسيع الوصول " شرح للذي قبله [١] .
الفُضَيْل بن عِيَاض
(١٠٥ - ١٨٧ هـ = ٧٢٣ - ٨٠٣ م)
الفضيل بن عياض بن مسعود التميمي اليربوعي، أبو علي: شيخ الحرم المكيّ، من أكابر العباد الصلحاء. كان ثقة في الحديث، أخذ عنه خلق منهم الإمام الشافعيّ. ولد في سمرقند، ونشأ بأبيورد، ودخل الكوفة وهو كبير، وأصله منها. ثم سكن مكة وتوفي بها. من كلامه: " من عرف الناس استراح " [٢] .
الوَرْتَلاني
(٠٠٠ - ١٣٧٨ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٩ م)
الفضيل الورتلاني الجزائري (*) : صاحب كتاب " الجزائر الثائرة - ط " ولد في قبيلة بني ورتلان، من دائرة سطيف، بالجزائر. واستكمل دراسته على عبد الحميد بن باديس، في قسنطينة. وأقام في باريس ١٩٣٦ - ١٩٣٨ م، يبث روح الوطنية في العمال الجزائريين بها. وانتقل إلى القاهرة، يدعو إلى

(*) [اسمه الحقيقي إبراهيم بن مصطفى كما حدثني بذلك أكثر من مرة] (زهير الشاويش)
[١] كشف الظنون ١١٨ و ٥٠٣ و ١٠٨٧ وBrock S ٢: ٦٤٢ وهدية العارفين ١: ٨٢٢ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٤٠٥ وشذرات الذهب ٨: ٢٢٣ وجعله مؤلفه في وفيات سنة ٩٣٧ وقال: تقريبا. قلت: التبس عليه الأمر بين المترجم له هنا، وأبيه السابقة ترجمته، المتوفى سنة ٩٣٢ كما أن " بروكلمان " جعل من كتب فضيل هذا كتاب " أدب الأوصياء - ط " وتابعه سركيس في معجم المطبوعات ٧١٢ والصواب أنه من تصانيف أبيه، كما في كشف الظنون ٤٥.
[٢] طبقات الصوفية ٦ - ١٤ وتذكرة الحفاظ ١: ٢٢٥ وتهذيب ٨: ٢٩٤ والجواهر المضية ١: ٤٠٩ وصفة الصفوة ٢: ١٣٤ وحلية ٨: ٨٤ وابن خلكان ١: ٤١٥وفي طبقات الأقطاب - خ: أفرد ابن الجوزي ترجمته بالتأليف.