والجنود. وكان يجامل أخاه الكامل " صاحب مصر " فيخطب له في بلاد الشام ولا يذكر اسمه معه. ولم يكن يركب بالمواكب السلطانية ازدراءاً لها. وكان عالما بفقه الحنفية والعربية. جعل لكل من يحفظ المفصل للزمخشري مئة دينار وخلعة، فحفظه جماعة. وصنف كتابا في الرد على ما جاء في " تاريخ بغداد " للخطيب، من التعرض ل أبي حنيفة سماه " السهم المصيب في الرد على الخطيب - ط " وله كتاب في " العروض " و " ديوان شعر " و " شرح الجامع الكبير للشيباني " في فروع الحنفية. وخلف آثارا منها " المدرسة المعظمية " في صالحية دمشق.
مولده بالقاهرة، ومنشأه ووفاته بدمشق [١] .

شَرَف الدِّين الهَكَّاري
(٥٩٣ - ٦٦٩ هـ = ١١٩٧ - ١٢٧٠ م)
عيسى بن محمد بن أبي القاسم، أبو محمد، شرف الدين الهكاري: قائد، من أعيان الأمراء في دولة الظاهر بيبرس، قدمه على العساكر في الحروب غير مرة. له علم بالأدب وشعر فيه رقة.
مولده بالقدس ووفاته بدمشق [٢] .

القِرْشَهْري
(٠٠٠ - بعد ٧٣٤ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٣٣٤ م)
عيسى بن محمد بن إينانج القرشهري:

[١] مرآة الزمان، لسبط ابن الجوزي ٨: ٦٤٤ - ٦٥٢ والإعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
والبداية والنهاية ١٣: ١٢١ وابن خلكان [١]: ٣٩٦ والقلائد الجوهرية ١٤٣ وذيل الروضتين ١٥٢ والنجوم الزاهرة ٦: ٢٦٧ وابن الأثير ١٢: ١٨٣ وفيه: " كان الملك العادل - أبو المعظم - قد قسم البلاد في حياته بين أولاده فجعل بدمشق والقدس وطبرية والأردن والكرك وغيرها من الحصون المجاورة لها ابنة المعظم عيسى إلخ ".
والجواهر المضية [١]: ٤٠٢ وهدية العارفين [١]: ٨٠٨ وجولة في دور الكتب الأميركية ٩٠ والسلوك للمقريزي [١]: ٢٢٤ وفيه: مولده بدمشق. وفهرست الكتبخانة ٥: ٧٠.
[٢] النجوم الزاهرة ٧: ٢٣٣.
فقيه رومي من علماء الحنفية. له كتاب " المبتغي - خ " في فروع الحنفية. وصف بأنه مختصر جم الفوائد. منه نسخ في حيدر اباد والأزهر ودار الكتب، أتمه سنة ٧٣٤ هـ [١] .
ابن الإمام
(٠٠٠ - ٧٤٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣٤٨ م)
عيسى بن محمد بن عبد الله بن الإمام: فقيه، مجتهد، من أهل تلمسان. كان هو وأخوه عبد الرحمن عالمي المغرب في عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى الجزائر، وعادا إلى تلمسان فكانا خصيصين بصاحبها السلطان أبي الحسن المريني. ولهما تصانيف. عاش عيسى بعد أخيه ست سنين، ومات بتلمسان [٢] .
الصَّفَوِي
(٩٠٠ - ٩٥٣ هـ = ١٤٩٤ - ١٥٤٦ م)
عيسى بن محمد بن عبيد الله، أبو الخير، قطب الدين الحسني الحسيني الإيجي، المعروف بالصفوي: فاضل، متصوف، من الشافعية. هندي الموطن، قرأ في كجرات ودلى، وجاور بمكة سنين. وزار الشام وبيت المقدس وبلاد الروم (الترك) ثم استوطن مصر. نسبته إلى " صفي الدين " جده لأمه. له

[١] تذكرة النوادر ٥٥ وكشف ١٥٧٩ وهدية [١]: ٨٠٩ والأزهرية [٢]: ٢٥٠.
[٢] تعريف الخلف [١]: ٢٠١ - ٢١٣.
كتب، منها " مختصر النهاية لابن الأثير " في نحو نصف حجمها، و " شرح الغرة - خ " في المنطق، و " تفسير " من سورة عمَّ إلى آخر القرآن، و " رسالة في الحمدلة - خ " و " شرح الحديث الأول من الجامع الصحيح للبخاريّ - خ " رسالة، و " شرح الكافية لابن الحاجب - خ " في النحو، مختصر. قال ابن العماد: كان من أعاجيب الزمان [١] .
عِيسى المَغْرِبي
(١٠٢٠ - ١٠٨٠ هـ = ١٦١١ - ١٦٦٩ م)
عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، نسبة إلى جعفر بن أبي طالب، الهاشمي الثعالبي المغربي، جار الله، أبو المهدي: من أكابر فقهاء المالكية في عصره. أصله من " وطن الثعالبة " من أعمال الجزائر. ولد ونشأ في زواوة (بالمغرب) ورحل في طلب العلم، واستقر بمكة وتوفي فيها. من كتبه " كنز الرواية - خ " في أسماء شيوخه والتعريف بهم وبمؤلفاتهم ومقروآتهم وأسماء شيوخهم، ورسالة في " مضاعفة ثواب هذه الأمة - خ " و " منتخب الأسانيد - خ " ثبت شيخه محمد بن علاء الدين البابلي [٢] .

[١] شذرات الذهب ٨: ٢٩٧ والكتبخانة ١: ٣٥٦ ثم ٤: ٧٤ و ٥٩٤: ٢.
Brock ٢: ٥٤٥ (٤١٤) S ٢: ٥٩٤. ودار الكتب ٦: ١٦٨.
[٢] خلاصة الأثر ٣: ٢٤٠ - ٢٤٣ وتعريف الخلف ١: ٧٧ ونظم الدرر - خ.
وصفوة من انتشر ١٦٣ والرحلة العياشية ٢: ١٢٦ والخزانة التيمورية ٣: ٥٤ =