برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٠ - فضيلت تلاوت سوره

در سومين توصيف مى‌گويد: «روح (مقدس) را به فرمانش بر هر كسى از بندگانش كه بخواهد القاء مى‌كند» (يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‌ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ).

اين روح همان قرآن و مقام نبوت و وحى است كه مايه حيات دلها و همانند روح در پيكر انسانى است.

جالب اين كه در آيات پيشين سخن از نزول باران و ارزاق جسمانى در ميان بود و در اينجا سخن از نزول وحى و رزق روحانى است.

اكنون ببينيم هدف از القاى «روح القدس» بر پيامبران چيست؟ و آنها اين راه پر نشيب و فراز و طولانى و پر مشقت را براى چه هدفى تعقيب مى‌كنند؟

در آخرين جمله آيه به اين سؤال پاسخ داده شده، مى‌گويد: «هدف اين است «تا (مردم را) از روز ملاقات [روز رستاخيز] بيم دهد»! (لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ).

روزى كه بندگان با پروردگارشان از طريق شهود باطنى ملاقات مى‌كنند.

روزى كه گذشتگان و آيندگان همه با هم تلاقى دارند.

روز ملاقات پيشوايان حق و باطل با پيروانشان.

روز لقاى مستضعفين و مستكبرين و ملاقات ظالم و مظلوم.

روز ديدار انسانها و فرشتگان.

و بالأخره روز تلاقى انسان با اعمال و گفتار و كردارش و با دادگاه عدل خداوند.

(آيه ١٦)- روز تلاقى! اين آيه و چند آيه بعد از آن توضيح و تفسيرى است براى «يوم التلاق» كه از نامهاى قيامت است، و در آيه قبل به آن اشاره شد.

نخست مى‌فرمايد: روز تلاقى «روزى كه همه آنان آشكار مى‌شوند» (يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ). و تمام پرده‌ها و حجابها كنار مى‌رود و اسرار درون همگان آشكار مى‌گردد.

در دومين توصيف از آن روز مى‌افزايد: «چيزى از مردم بر خدا پنهان نخواهد ماند» (لا يَخْفى‌ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْ‌ءٌ).

در اين جهان و امروز نيز چيزى بر خداوند عالم و قادر مخفى نيست، ولى‌