الاختلاق ؛ [١] فإنّ محمّد بن خالد البرقي قد ذكره الشيخ في كتاب الرجال في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ، [٢] وأورده أيضاً في أصحاب الرضا ووثّقه . وقال : " إنّه ومحمّد بن سليمان الديلمي البصري ، ومحمّد بن الفضل الأزديّ الكوفيّ الثقة جميعاً من أصحاب أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) " . [٣] وذكره أيضاً في أصحاب أبي جعفر الجواد ( عليه السلام ) وقال : " محمّد بن خالد البرقي من أصحاب موسى بن جعفر والرضا ( عليهما السلام ) " . [٤] فأيّ استبعاد في لقائه أصحابَ أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) كعبد الله بن سنان وغيره ممّن في طبقته ؟
وأيضاً من الثابت بنقل الكشّي [٥] والنجاشي وغيرهما : " أنّ عبد الله بن سنان كان خازناً للمنصور والمهديّ والهادي والرشيد " . [٦] فيكون هو والبرقي متعاصِرَين متشارِكَين في طبقة لا محالة .
وأيضاً طريق الشيخ إلى عبد الله بن سنان في الفهرست ينتهي إلى عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عنه . ومن طريق آخَرَ إلى ابن بطّة ، عن أبي عبد الله محمّد بن أبي القاسم محمّد بن عليّ الهمداني ، عنه . ومن طريق آخَرَ إلى الحسن بن الحسين السكوني ، عنه . [٧]

[١] في حاشية المخطوطة : " خلق الإفك واختلقه وتخلّقه أي افتراه ، ومنه في التنزيل الكريم : ( إن هذا إلاّ اختلاق ) . ( منه دام ظلّه العالي ) " .
[٢] ذكره من أصحاب الكاظم عند ذكره في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، ولا يذكره في أصحاب الكاظم عند ذكر أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) . لاحظ التعليقة الآتية .
[٣] رجال الطوسي : ٣٨٦ / ٢ - ٤ ، في أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ، باب الميم . ولفظه هكذا : " محمّد بن سليمان الديلمي بصري ضعيف ؛ محمّد بن الفضل الأزدي كوفي ثقة ؛ محمّد بن خالد البرقي ثقة ، هؤلاءِ من أصحاب أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) .
[٤] رجال الطوسي : ٢٠٤ / ١ ، في أصحاب الجواد ( عليه السلام ) ، باب الميم .
[٥] رجال الكشّي : ٤١٠ / ٧٧١ ، وفيه : " وكان عبد الله بن سنان مولى قريش على خزائن المنصور والمهديّ " .
[٦] رجال النجاشي : ٢١٤ / ٥٥٨ .
[٧] الفهرست : ١٦٥ - ١٦٦ / ٤٣٣ .