الرواشح السماوية - ط دار الحدیث - المير داماد الأسترآبادي - الصفحة ١١٧ - الراشحة الثامنة عشر في بيان ما قاله ابن داود في حمدان بن أحمد نقلا عن الكشي

وفي خلاصة العلاّمة : " قال : خاصّة الخاصّة " . [١] كما في كتاب الحسن بن داود . [٢] قلت : فاعلُ " قال " الثاني أيضاً ابن مسعود ، يعني : أبو عمرو الكشّي قال : " قال ابن مسعود : حمدان بن أحمد من الخِصّيص " ثمّ أكّد ذلك وبيّنه فقال : " الخاصّ الخاصّ " . والسيّد جمال الدين أحمد بن طاوس رضي الله تعالى عنه في كتابه نقل عن كتاب الكشّي من قولَيْ محمّد بن مسعود قولَه الأوّل ، مقتصراً عليه من دون ما قاله أخيراً في التأكيد والبيان . وهذه صورة خطّ ابن طاوس : " قال ابن مسعود :
حمدان بن أحمد من الخِصّيص " .
وإذ قد وضح الأمر حقَّ الوضوح ، فليُتعجّب ممّا قد وقع فيه بعض شهداء المتأخّرين حيث قال - فيما وضعه على الخلاصة - :
قوله : " خاصّة الخاصّة " يشعر بكون قوله : " حمدان من الخِصّيص " استفهاماً ، وأنّ الآخَر جوابه ، وحينئذ فالمجيب مجهول ، فلا دلالة فيه على ما يوجب الترجيح . [٣] أشدَّ التعجّب ؛ وليُستغرب ذلك من الذاهن الذَهِن والفاطن الفَطِن غايةَ الاستغراب .
ثمّ إنّ الشيخ أيضاً رحمه الله تعالى قال في الاستبصار في باب عدد التكبيرات على الميّت : " محمّد بن أحمد الكوفي حمدان ثقة " . [٤] فأمّا ما قال النجاشي في كتابه : " محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي أبو جعفر القلانسي المعروف بحمدان ، كوفي مضطرب " ، [٥] فليس ممّا يوجب الضعف ولا الطعنَ ، مع شهادة العيّاشي والكشّي له بالفقه والثقة والخيّريّة ، وبأنّه من

[١] خلاصة الأقوال : ٢٥٤ / ٨٦٨ .
[٢] رجال ابن داود : ١٣٣ / ٥١٤ .
[٣] حاشية الخلاصة : ١١٨ / ٣١٠ ضمن رسائل الشهيد الثاني ج ٢ .
[٤] الاستبصار ١ : ٤٧٦ ، ح ١٨٤٢ ، باب التكبيرات على الأموات ، روى حديثاً كان محمّد بن أحمد الكوفي حمدان في سنده ، ولكن لم يتعرّض لتوثيقه ، وكذا في تهذيب الأحكام ٣ : ٣١٨ ، ح ٩٨٦ .
[٥] رجال النجاشي : ٣٤١ / ٩١٤ .