الرواشح السماوية - ط دار الحدیث - المير داماد الأسترآبادي - الصفحة ٥٥ - في معنى قوله ومصطفى أهل خيرته

< فهرس الموضوعات > في معنى قوله : على جهة الاستحسان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في معنى قوله : والنشوء عليه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في معنى قوله : والعقول المركّبة فيهم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في معنى قوله : أهل الضرر والزمانة < / فهرس الموضوعات > فأمّا " المُقامة " - بالضمّ - فبمعنى الإقامة لاغير . ومنه في التنزيل الكريم : ( دَارَ الْمُقَامَةِ ) . [١] " والمَقامة " - بالفتح - : المجلس والجماعة من الناس .
قوله ( رحمه الله ) : ( على جهة الاستحسان ) .
أي استحسانِ ما يلائم الطبعَ ، ويَنال الإدراكُ الظنّي أو التخيّلي حسنَه المُؤْثَرَ المظنون أو المتخيَّلَ وإن كان هو في ظاهر الأمر من دون أن يكون حَسَناً في الواقع وكمالاً بحسب نفس الأمر .
قوله ( رحمه الله ) : ( والنشوء عليه ) .
من قولهم : نشأتُ في بني فلان نشأة ونشوءاً : إذا شَبِبَت فيهم ، وفي أكثر النسخ :
" والسبق عليه " .
قوله ( رحمه الله ) : ( والعقول المركّبة فيهم ) .
من تركيب الشيء في الشيء ، لا من تركيب الشيء من الشيء .
قال الجوهري في الصحاح : " تقول في تركيب الفصِّ في الخاتم والنصلِ في السهم : ركّبتُه فتركّب ، فهو مركّب أي الفصُّ والنصل " . [٢] وفي القاموس : " الركيب المركّب في الشيء كالفصّ " . [٣] قوله ( رحمه الله ) : ( أهل الضرر والزمانة ) .
المراد ب‌ " أهل الضرر " مكفوف البصرِ ، قال في الصحاح : " رجل ضرير أي ذاهب البصر " ، [٤] " ورجل زَمِن أي مبتلى . والزمانة : آفة في الحيوانات " . [٥] وفي المغرب :

[١] فاطر ( ٣٥ ) : ٣٥ .
[٢] الصحاح ١ : ١٣٩ ، ( ر . ك . ب ) .
[٣] القاموس المحيط ١ : ٧٦ ، ( ر . ك . ب ) .
[٤] الصحاح ٢ : ٧٢٠ ، ( ض . ر . ر ) .
[٥] الصحاح ٤ : ٢١٣١ ، ( ز . م . ن ) .